حال الخوف في الوقت، وقيل: وارد يرد على القلب يوجب الإشارة إلى عتاب وتأديب، وقيل: أخذ وارد الوقت.

البسط:

هو عند ابن عربي حال من يسع الأشياء ولا يسعه شيء، وقيل: هو حال الرجاء، وقيل: هو وارد يوجب الإشارة إلى رحمة وأنس.

الهيبة:

هي أثر مشاهدة جلال الله في القلب، وقد يكون عن الجمال الذي هو جمال الجلال.

الأنس:

أثر مشاهدة جمال الحضرة الإلهية في القلب وهو جمال الجلال.

التواجد:

استدعاء الوجد وقيل: إظهار حالة الوجد من غير وجد.

الوجد:

صفحه نامشخص