﴿وَلَقَدِ اخترناهم على عِلْمٍ عَلَى العالمين﴾ على عالم زمانهم. الوجه الثالث: العالمين يعني من لدن آدم إلى يوم القيامة وذلك قوله في آل عمران: ﴿يامريم إِنَّ الله اصطفاك وَطَهَّرَكِ واصطفاك على نِسَآءِ العالمين﴾ يعني على كلِّ امرأة من ولد آدم. وقال في الأَنبياء: ﴿التي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ﴾ يعني جميع العالمين. الوجه الرابع: العالمين يعني ما كان بعد نوح وذلك قوله في الصَّافاتِ: ﴿سَلاَمٌ على نُوحٍ فِي العالمين﴾ يعني الثَّناء الحَسَن، يقال لنوح من بعده في الناس. الوجه الخامس: العالمين يعني أهل الكتاب وذلك قوله في آل عمران: ﴿وَللَّهِ عَلَى الناس حِجُّ البيت مَنِ استطاع إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ العالمين﴾ يعني عن أهل الكتاب، لأنهم لا يرون الحجّ واجبا عليهم.