أما مؤرخو الغرب (الإفرنج) ولا سيما المتأخرون فقد اتخذوا في كتاباتهم عن مصر أسلوبا أقرب إلى المقصود من قبيل تناسق الحوادث وتعاقبها بتعاقب السنين مع بعض الإسهاب، ولكنهم في الغالب لا يضبطون الأعلام؛ لأن حروف لغاتهم لا تساعدهم على ذلك، وقد يغفلون المخاطبات البليغة التي كان يتكاتب بها الخلفاء والأمراء، والخطب الفصيحة التي كانوا يقولونها في مجالسهم أو على جنودهم، أو إذا لم يغفلوها فإنهم يضعونها في لغة قومهم فتخسر بلاغتها ورونقها العربي، فإذا أريد ترجمتها إلى العربية لا يتفق أن تأتي مثل أصلها تماما.

فرأيت أن لكل من الطرفين حسنات فجمعت بينها ملتزما صحة النقل، وانتقاء أصح الروايات، وتطبيق كل ذلك على الأحكام التاريخية مع مراعاة الممكنات، وإغفال ما هو مقول بغير قياس، ومناقض لأحكام العقل بين مبالغات واختلاقات وتقاليد.

فزادت المؤلفات التي أخذت عنها كتابي على بضع عشرات فضلا عن القواميس، وهاك جدولا فيه أسماء أشهر المؤلفات العربية والإفرنجية التي استعنت بها في تأليف هذا التاريخ:

الكتب العربية.

اسم الكتاب

اسم المؤلف

الخطط

المقريزي

الكامل

ابن الأثير

صفحه نامشخص