/ 35/ ولما انتهى إليهم من تلك الموافقة غير الموافق، وعلموا ما تجلبه الرعية إلى النصارى من الأقوات والمرافق، أحسوا بالعذاب الواقع (1)، ويئسوا من الدواء النافع لهذا السم الناقع (2)، وقالوا الآن علمنا أن الإسلام مخذول وأن البلد مدخول (3)، وكيف البقاء ومنا الداء، وبجيرتنا اجترأ علينا الأعداء، ثم أداروا الرأي في هذا الخطب الذي يتدارس ذكره، كيف يتدارك أمره؟
فرأوا أن يبعثوا إلى الرعية جماعة من وجوههم (4) تسمعهم الملام، وتنشدهم الله والإسلام، وتعظهم وطاغيتهم (5) الجامح في طلق الغواية، الطامح إلى الرئاسة القاتلة بالسراية، فخرجت الجماعة المندوبة، وأملها أن تصفو الحالة المشوبة، وتسكن النار المشبوبة (6)، فلقوا في طريقهم من استطلعوه الخبر، واستملوا منه ممالأة من آمن لمن كفر، فقال لهم إنكم منذ
صفحه ۱۱۶
مقدمة المؤلف
ابتداء أمر الجزيرة بالأخبار عن أميرها وتوليه لتدبيرها إلى وقت تدميرها
وصف ما جرى من الجزيرة التي هاجت الروم لغزو الجزيرة
قصة المسطح والمركب
حديث ملك الروم حين عاد إليه رسوله من مراده مخفقا وللخبر المثير لأحقاده محققا
وصف ما نشأ أثناء هذا التدبير من تهيب الروم لهذا المرام الكبير
سبب اختلاف الرعية الجاني على البلد أعظم البلية
حديث ما كان بالجزيرة من النظر حين ورد بحركة الروم صحيح الخبر
ذكر الثورة التي كانت باكورة البطشة الكبيرة وأول بلاء نزل من السماء على الجزيرة
قصة الغراب وتجهيزه بالحث وتوجيهه في البحر للبحث
بيان ما أحدثه الوالي مما أضرم نار الحرقة وأبرم أسباب الفرقة
حديث مفاجأة الأسطول وإطلاله على الساحل للنزول
خبر الروم حين تأهبوا بالمرسى المذكور وتهيأوا من عبره للعبور
عاد الحديث عن إطلالهم على البر وإطلاقهم أعنة الشر
حديث الوقعة الكبرى
قصة الحصار وما حفظ فيه من الأخبار
حديث اجتماع أهل البادية لإصراخ الحاضرة ومناجزة فئة الكفر الحاصرة
ذكر ابن عباد ومصيره إلى ارتداء الخزي بالارتداد
نظر أهل البلد في بعث النذر لتلافي هذا الأمر النكر
رجع الحديث إلى أمر الحصر وما أخطأ أهل البلد بإصابة القدر من النصر
وصف ما جرى من الرأي المدار عند ما شامه الناس من بوارق البوار (1)
فرار ولد الوالي
خروج أبي حفص بن شيري من البلد وتمام الأخبار عن مفارقة روح الإيمان لذلك الجسد
خبر الوالي بعد انقضاء حربه إلى أن صار إلى جزاء ربه