حمام أعين: (بتشديد الميم) بالكوفة، ذكره في الأخبار مشهور، منسوب إلى
أعين مولى سعد بن أبي وقاص (1).
حمام سعد: موضع في طريق الحاج، بالكوفة (2).
حوز: بالفتح، ثم السكون، وزاي: موضع بالكوفة ينسب إليه أبو علي الحسن ابن
علي بن زيد بن الهيثم الحوزي، حدث عن محمد بن الحسن النحاس، حدث عنه أبي (النرمي) (3) ومحمد بن علي بن ميمون وابنه أبو محمد يحيى بن الحسن بن علي بن زيد الحوزي، حدث عن محمد بن عبد الله بن هشام التيملي، حدث عنه أبي (4).
خانقين: بلدة بالكوفة (5).
خد العذراء: في كتاب الساجي: كانوا يسمون الكوفة: خد العذراء، لنزاهتها
وطيبها وكثرة أشجارها وأنهارها (6).
الخرارة: بفتح الخاء، وتشديد الراء: موضع قرب السيلحون من نواحي الكوفة
(7).
خطة بني عبد الله بن دارم: بالكوفة، مما يلي الخندق (8).
خفان وخفية: إجمتان قريبتان من مسجد سعد بن أبي وقاص، بالكوفة (9).
خندق سابور (10): في برية الكوفة، حفره سابور ملك الفرس، بينه وبين
صفحه ۱۸۶
[مقدمة المؤلف]
فضل مسجد الكوفة
قدم مسجد الكوفة
أول من أسس مسجد الكوفة
تحديد مقامات مسجد الكوفة
التياسر في قبلة مسجد الكوفة
تخيير المسافر بين القصر والتمام في مسجد الكوفة
استحباب الاعتكاف في مسجد الكوفة
فضل الصلاة في مسجد الكوفة
مسجد الكوفة من دخله كتبت له مغفرة
أبواب مسجد الكوفة
آثار السيد بحر العلوم (١) في مسجدي الكوفة والسهلة
في أن مسجد الكوفة أفضل البقاع
مسجد الكوفة أول ما عبد الله فيه
كراهية الخروج من مسجد الكوفة قبل الظهر من يوم الجمعة
ما ورد من القرآن في مدح الكوفة
مسجد الكوفة قصر من قصور الجنة
ما ورد في مدح تربة الكوفة وأهلها
ما ورد في أن البلاء مدفوع عن الكوفة وأهلها
ما ورد من الأخبار في مدح الكوفة
الكوفة ما قصدها جبار بسوء إلا وانتقم الله منه
ما ذكره ابن أبي الحديد في شرح النهج في فضل الكوفة
الجبابرة الذين قصدوا الكوفة بسوء فابتلاهم الله
المساجد المباركة بالكوفة
المساجد الملعونة في الكوفة
بقية المساجد المباركة في الكوفة
عودا على بدء
قصر الإمارة في الكوفة
ملاحم آخر الزمان تتعلق بالكوفة
في أنه (عليه السلام) إذا ظهر يكون حكمه في مسجد الكوفة
نقل الحجر الأسود من مكة إلى الكوفة
الكوفة في معاجم اللغة
الكوفة في عهد ابن جبير الرحالة
الكوفة في عهد ابن بطوطة الرحالة
الكوفة في التاريخ
حدود الكوفة
تخطيط الكوفة
تعديل العشائر والقبائل
إعادة تعريف الناس
الصحاري
الحالة الاقتصادية وأثر المال في الكوفة وجد العمل المالي المتقن في الحيرة أولا ثم الكوفة، ثم المدائن، ثم بغداد وإليك التفصيل: