تاريخ اسبهان
تاريخ اسبهان
ویرایشگر
سيد كسروي حسن
ناشر
دار الكتب العلمية
ویراست
الأولى
سال انتشار
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
محل انتشار
بيروت
١٨٤٨ - يَزِيدُ بْنُ هَزَارِيٍّ الْفَابِزَانِيُّ سَمِعَ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِأَصْبَهَانَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هَزَارِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي حَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَا: ثنا أَبِي الْحُسَيْنِ، ثنا أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: كُنْتُ بِالتيركان فِي تِجَارَةٍ فَقِيلَ لِي: إِنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ بِأَصْبَهَانَ وَهُوَ يَخْرُجُ الْيَوْمَ، فَتَعَادَيْتُ خَلْفَ الْقَافِلَةِ فَلَحِقْتُهُمْ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ، فَقُلْتُ: رَحِمَكَ اللَّهُ، كُنْتَ هَاهُنَا بِأَصْبَهَانَ فَلَمْ يُقَصُّ لِي لَبْثُكَ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُحَدِّثُنَا مِمَّا سَمِعْتَ، فَقَالَ لِي: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ: " احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا: إِيَّاكَ وَالنَّظَرَ فِي النُّجُومِ؛ فَإِنَّهَا تَدْعُوا إِلَى الْكِهَانَةِ، وَإِيَّاكَ وَالْقَدَرَ؛ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الزَّنْدَقَةِ، وَإِيَّاكَ وَشَتْمَ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيُكِبَّكَ اللَّهُ عَلَى وَجْهِكَ فِي النَّارِ "
١٨٤٩ - يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ وَلِي أَصْبَهَانَ أَيَّامَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَهُوَ أَخُو إِدْرِيسَ. وَفِيمَا أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسَ فِي كِتَابِهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الرَّازِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي وَعَمِّي، عَنْ جَدِّي، أَنَّهُمْ كَانُوا وُلَاةً بِأَصْبَهَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً
١٨٥٠ - يَزِيدُ بْنُ بِشْرٍ
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ»
١٨٥١ - يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو مَسْعُودٍ التَّاجِرُ كَانَ مِنَ الزُّهَّادِ الْعُبَّادِ مِنْ بَابِ كُوشَكَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، رَوَى عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ زِيَادٍ الْجُنْدِيسَابُورِيِّ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا ⦗٣٢٣⦘ زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: خَيْرُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ "
2 / 322