534

تاريخ اسبهان

تاريخ اسبهان

ویرایشگر

سيد كسروي حسن

ناشر

دار الكتب العلمية

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤١٠ هـ-١٩٩٠م

محل انتشار

بيروت

مناطق
ایران
امپراتوری‌ها و عصرها
خلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ» الْحَدِيثَ قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
١٢٠٠ - عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ أَبُو الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ الْمُعَدِّلُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: " يَخْرُجُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي عِنْدَ انْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَانِ وَظُهُورٍ مِنَ الْفِتَنِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: السَّفَّاحُ، عَطَاؤُهُ حَثْيًا "
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ "
١٢٠١ - عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخُو مُطَهَّرٍ الْحَنْظَلِيِّ، أَبُو مُحَمَّدٍ
١٢٠٢ - عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ بَحِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُعَدِّلُ أَبُو الْقَاسِمِ، تُوُفِّيَ بَعْدَ السَّبْعِينَ، رَوَى عَنِ ابْنِ الْجَارُودِ، وَعَبْدِ الله بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ بَحِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُعَدِّلُ،
١٢٠٣ - عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ غُبَارٍ أَبُو الْفَوَارِسِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَ عَنْهُ الْقَاضِي، وَالْجَمَاعَةُ، قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَرَجَعَ إِلَى حِمْصٍ وَمَاتَ بِهَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثنا ⦗٩٧⦘ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ فِي وَهْمَةٍ بَعْدَ التَّسْلِيمِ»

2 / 96