489

تاريخ اسبهان

تاريخ اسبهان

ویرایشگر

سيد كسروي حسن

ناشر

دار الكتب العلمية

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤١٠ هـ-١٩٩٠م

محل انتشار

بيروت

مناطق
ایران
امپراتوری‌ها و عصرها
خلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
١٠٥١ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ أَبُو مُحَمَّدٍ، كَانَ إِلَيْهِ خِزَانَةُ دَارِ الْمَرْضَى، رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَةُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ دَعَا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ فَقَدِ انْتَصَرَ»
١٠٥٢ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى الزُّهْرِيُّ أَبُو مَسْعُودٍ الْمُؤَدِّبُ، يَرْوِي عَنِ الْهَرَوِيِّ
حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكٍ الْأَرْحَبِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفِي يَدِهِ جُمَّارُ نَخْلَةٍ، يُحَرِّكُهَا وَيَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ شَجَرَةً بَرَكَتُهَا كَبَرَكَةِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَهِيَ النَّخْلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَالشَّاةِ تَثْغُو بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ - أَوْ قَالَ: تَبْعَرُ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ "
حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، ثَنَا الْأَصْمَعِيُّ، ثَنَا أَبُو الْغُصْنِ، قَالَ: قَالَ لِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: هَلْ تَشْرَبُ النَّبِيذَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْرَبُهُ، قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ مِنَ أَبِي، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ أَوَّلُهُ وَآخِرُهُ»
حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْأُمَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْلَمِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعِ الرَّجْعَةَ إِلَى أَهْلِهِ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأَجْرِهِ» لَفْظُ أَبِي مَرْوَانَ
١٠٥٣ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَهَمَرْدَانَ أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ عَنِ الْكَلْبِيِّ، بِزِيَادَاتِ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، تُوُفِّيَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ
حَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَهَمَرْدَانَ، ثَنَا طَاهِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَثْعَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ النَّرْسِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا»

2 / 50