تاريخ اسبهان
تاريخ اسبهان
پژوهشگر
سيد كسروي حسن
ناشر
دار الكتب العلمية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
محل انتشار
بيروت
٥٤٣ - الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَزِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَرْوِي عَنِ الشَّأْمِيِّينَ، وَالْمِصْرِيِّينَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ حَمَلَ عِلْمَ الشَّافِعِيِّ إِلَى أَصْبَهَانَ، يَرْوِي عَنْ أَهْلِ مِصْرَ تُوُفِّيَ قَبْلَ الثَّمَانِينَ، حَدَّثَ عَنْ حَامِدِ بْنِ يَحْيَى، وَمُوسَى بْنِ مَرْوَانَ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، وَعُثْمَانَ بْنِ عِيسَى
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَزِيدٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْمُهَاصِرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ الْأُمْلُوكِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، لَا تَوَسَّدُوا الْقُرْآنَ، وَاتْلُوهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ فِي آنَاءِ اللَّيْلِ وَآنَاءِ النَّهَارِ، وَبَيِّنُوهُ، وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ، وَلَا تَسْتَعْجِلُوا ثَوَابَهُ، فَإِنَّ لَهُ ثَوَابًا»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيَاهٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ نِمْرَادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَزْرَةَ الْمُطَّوِّعِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾ [الأنبياء: ١٠٦] قَالَ: «إِنَّ فِي الصَّلَواتِ الْخَمْسِ شُغْلًا لِلْعِبَادِ»
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمِّدِ بْنِ مَزْيَدٍ، ثنا مُوسَى بْنِ هَارُونَ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي ﷿ أَنْ أَزُورَ قَبْرَ وَالِدَتِي فَأَذِنَ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الِاسْتِغْفَارِ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي»
٥٤٤ - الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الثَّقَفِيُّ الْهِيسَانِيُّ أَبُو عَلِيٍّ كَثِيرُ الْفَضْلِ، كَانَ يُجَالِسُ أَبَا زُرْعَةَ، رَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ، وَغَيْرِهِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ
سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ حَيَّانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مَحْمُودِ بْنِ صُبَيْحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْهَيْسَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا الطَّنَافِسِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، وَسُئِلَ عَنْ حَدِّ تَكْبِيرَةِ الْأُولَى فَقَالَ: «مَا لَمْ يَخْتِمِ الْإِمَامُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ بِلَالٍ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْقَصَّابُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ، سَمِعْتُ ⦗٣١٢⦘ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ ﴿لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا﴾ [الكهف: ٤٩] قَالَ: " الصَّغِيرَةُ: التَّبَسُّمُ، وَالْكَبِيرَةُ: الْقَهْقَهَةُ، يُقَالُ لَهُ: فِيمَ تَبَسَّمْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا؟ "
1 / 311