تاريخ اسبهان
تاريخ اسبهان
پژوهشگر
سيد كسروي حسن
ناشر
دار الكتب العلمية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
محل انتشار
بيروت
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْعَابِدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: «إِنَّ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ بَذْلُ الطَّعَامِ، وَحُسْنُ الْكَلَامِ» حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ، ثنا الْهُذَيْلُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو هَانِئٍ، مِثْلَهُ: بَذْلُ الطَّعَامِ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِيمَا أَعْطَاهُ الْأَشْجَعِيُّ مِنْ كِتَابِ أَبِيهِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: بَذْلُ السَّلَامِ، وَحُسْنُ الْكَلَامِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ أَبُو بَكْرٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا عَقِيلُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبُو هَانِئٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ يُؤْمِنٌ بِاللَّهِ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ يُؤْمِنٌ بِاللَّهِ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبُو هَانِئٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ الْجَنَازَةُ عِنْدَ الْقَبْرِ»
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، عَنْ شَرِيكٍ النَّخَعِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»
٤٠٨ - إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَجِيحٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَجَلِيُّ مَوْلًى لَهُمْ كُوفِيُّ، قَدِمَ ⦗٢٥١⦘ أَصْبَهَانَ وَسَكَنَ الْمَدِينَةَ. تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَ عَنْ مِسْعَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، وَشَيْبَانَ، وَالْحَسَنِ، وَعَلِيٍّ ابْنَيْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ، وَعُثْمَانَ بْنِ غَالِبٍ، حَدَّثَ عَنْهُ أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَةَ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، وَكَانَ عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ يُوَازِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو بِإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ، وَقَالَ: وَقَعَ إِلَى أَصْبَهَانَ فَلَمْ يُعْرَفْ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَوْرُمَةَ يَقُولُ: شَيْخٌ مِثْلُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو ضَيَّعُوهُ بأَصْبَهَانَ
1 / 250