١١ - وَقَالَ بن معِين قد سَمِعت من إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة وَكَانَ أعمى وَلم يكن بِهِ بَأْس ١٢ - وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق ثِقَة وَقَالَ فِيهِ عُثْمَان بن أبي شيبَة إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق ثِقَة صَحِيح الحَدِيث ورع مُسلم قيل لعُثْمَان فان إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق عندنَا غير مَحْمُود فَقَالَ كَانَ هَاهُنَا إِسْمَاعِيل آخر يُقَال لَهُ بن أبان غير الْوراق وَكَانَ كذابا الَّذِي كَانَ يروي عَن بن عجلَان ١٣ - وَسُئِلَ يحيى بن معِين عَن إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا الخلقاني أَبُو زِيَاد فَقَالَ ثِقَة ١٤ - وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد ثِقَة ١٥ - وَإِسْمَاعِيل بن مجَالد صَالح وَقَالَ عُثْمَان بن أبي شيبَة كَانَ إِسْمَاعِيل بن مجَالد ثِقَة وصدوقا وليتني كنت كتبت عَنهُ كَانَ يحدث عَن أبي إِسْحَاق وَسماك وَبَيَان وَلَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل مَا أرَاهُ إِلَّا صَدُوقًا