530

تاریخ ابی زرعه دمشقی

تاريخ أبي زرعة الدمشقي

ویرایشگر

رسالة ماجستير بكلية الآداب - بغداد

ناشر

مجمع اللغة العربية

محل انتشار

دمشق

مناطق
سوریه
امپراتوری‌ها و عصرها
طولونیان
عَنْ رَجَاءَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ يَصِفُ الْحَسَنَ، وَابْنَ سِيرِينَ، فَقَالَ: أَمَّا الْحَسَنُ، فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَجُلًا أَقْرَبُ قَوْلًا مِنْ فِعْلٍ مِنَ الْحَسَنِ، وَأَمَّا ابْنُ سِيرِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْرَضْ لَهُ أَمْرَانِ فِي دِينِهِ، إِلَّا أَخَذَ بِأَوْثَقِهِمَا.
حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ قال: حَدَّثَنَا بريد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: رَأَيْتُ الْحَسَنَ دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَابْنَ هُبَيْرَةَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ جَلَسَ.
حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قال: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِآلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَدِ اسْتُحِيضَتْ، فَأَمَرُونِي أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: إِذَا رَأَتِ الدَّمَ البَحْرَانِيَّ، أَمْسَكَتْ عَنِ الصلاة.
قال أبو زرعة: فَسَمِعْتُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَحْتَجُّ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ، وَيَرُدُّ بِهَا مَا رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ الْحَيْضَ عَشْرٌ، مِمَّا رَوَاهُ الْجَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَقَالَ: لَوْ كَانَ هَذَا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لَمْ يُؤْمَرْ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ أَنْ يَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ.
قال أبو زرعة: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ، أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: فَحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ فِي الْحَيْضِ، صَحِيحٌ؟ فَلَمْ يَرَهُ صَحِيحًا، إِذَ رَدُّوا الْمَسَأَلَةَ إِلَى ابْنِ سِيرِينَ يَسْأَلُ لَهُمُ ابْنَ عَبَّاسٍ، كَذَلِكَ قَالَ لِي، وَلَمْ يَدْفَعْ لِقَاءُ ابْنِ سِيرِينَ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَمَسْأَلَتَهُ.
وَقَالَ: حدثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ قال: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ:

1 / 684