الباب أي سددته. والقثم: مصدر قثم له في العطاء أي أكثر له، ومنه أخذ قثم اسم الرجل ولا ينصرف لأنه معدول عن قاثم.

والقذم مثل القثم. والحسم: الاستئصال في القطع. والكشم: جذع الأنف. والضلم مثل الكشم. والشكم: مصدر شكمت الأمر أي شددته وأصلحته. والشكم: الجزاء، قال خالد بن جعفر للحارث بن ظالم: قتلت عنك سيد غطفان - يعني زهير بن جذيمة العبسي - فصرت سيدهم، فقال: أما إني سأشكمك شكم ذلك فقتله ".

واللكم: الضرب بجميع الكف. والخلم: الصديق. والوهم: الذلول من الإبل المنقاد، قال ذو الرمة:

كأنه جمل وهم وما بقيت إلا النحيزة والألواح والعصب

والوهم: الطريق الواضح الذي يورد فيه الموارد ويصدر المصادر. والوهم وهم القلب وجمعا الأوهام، والله لا تدركه الأوهام. يعني الرب جل وعلا تقول منه: توهمت كذا وكذا، ومن الوهم أشتق التهمة، يقال: اتهمته - على بناء افتعلت - إذا أدخلت