الناسخ والمنسوخ للزهري المتوفى سنة ١٢٤ هـ

رواية أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي

ويليه تنزيل القرآن بمكة والمدينة

الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على رسوله العربي الأمين.

هذا كتاب آخر في الناسخ والمنسوخ، وهو رابع كتاب يصدر لنا في علم الناسخ والمنسوخ التي صدر منها،

١ - الناسخ والمنسوخ في كتاب الله تعالى: لقتادة بن دعامة المتوفى سنة ١١٧ هـ.

٢ - المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ: لابن الجوزي المتوفى سنة ٥٩٧ هـ.

٣ - ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه: لابن البارزي المتوفى سنة ٧٣٨ هـ.

والكتاب الذي نقدمه اليوم روي عن الامام الزّهريّ المتوفى سنة ١٢٤ هـ وهو من أقدم الكتب في هذا الباب.

واخيرا أرجو أن يكون عملي خالصا لوجهه، والحمد لله على ما أنعم، انه نعم المولى ونعم النصير.

محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الأصغر بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرّة.

تابعي من أهل المدينة. ولد سنة ٥٨ هـ كان أوّل من دوّن الحديث وأحد أكابر الحفاظ والفقهاء، نزل الشام واستقر بها.

وكان ثقة كثير الحديث والعلم والرواية. كتب الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز إلى عماله: عليكم بابن شهاب فإنكم لا تجدون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه.

وقال الليث بن سعد: ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علما منه.

توفي سنة ١٢٤ هـ (١).

(١) ينظر:

الطبقات الكبرى (القسم المتمم) ١٥٧ - ١٨٦.

المعارف ٤٧٢.

حلية الأولياء ٣/ ٣٦٠.

طبقات الفقهاء ٦٣.

وفيات الأعيان ٤/ ١٧٧.

تأريخ الإسلام ٥/ ١٣٦.

تذكرة الحفاظ ١٠٧.

العبر ١/ ١٥٨.

ميزان الاعتدال ٤/ ٤٠.

غاية النهاية ٢/ ٢٦٢.

تهذيب التهذيب ٩/ ٤٤٥.

النجوم الزاهرة ١/ ٢٧٢.

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢/ ٤٥٧.

شذرات الذهب ١/ ١٦٢.

الأعلام ٧/ ٣١٧.

أمّا كتاب الناسخ والمنسوخ المنسوب إلى الزهري فقد وصل إلينا مع كتاب آخر ينسب إلى الزهري نفسه وهو تنزيل القرآن وقد نشر هذا الكتاب الأخير الدكتور صلاح الدين المنجد سنة ١٩٦٣ فله فضل السبق في ذلك.

والكتابان في مخطوطة واحدة تحتفظ بها دار الكتب المصرية تحت رقم ١٠٨٤ تفسير وهي صورة عن الأصل الموجود في جامعة برنستن بالولايات المتحدة في مجموعة يهودا (٢٢٨ - ٢).

وتقع هذه المصورة في ١٤ صفحة، وهي مكتوبة بخط نسخ قديم وليس عليها تأريخ النسخ ولا اسم الناسخ ومن المرجح انها من خطوط القرن السابع الهجري.

ويشمل كتاب تنزيل القرآن الصفحتين الأخيرتين فقط.

والكتابان برواية أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلميّ المتوفى سنة ٤١٢ هـ (*).

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: الاسم ورد في المخطوط هكذا (أبي عبد الرحمن الحسين بن محمد السلميّ) وليس في السلميين من اسمه (الحسين بن محمد)، فرحج الدكتور حاتم الضامن - كما ترى - أنه (محمد بن الحسين المتوفى ٤١٢ هـ)،والله أعلم [هذا التعليق مستفاد من ط دار ابن القيم ودار ابن عفان تحقيق مصطفى الأزهري]

والرواية عن الزهري جاءت عن طريق الوليد بن محمد الموقري المتوفى سنة ١٨٢ هـ وهو من تلاميذه إلّا أنّه متروك الحديث لا يجوز الاحتجاج به.

ويبقى الشكّ في نسبة الكتاب إلى الزهري قائما والله تعالى أعلم، والحمد لله أولا وآخرا.

صفحة العنوان

الصفحة الأولى

الصفحة الاخيرة

الناسخ والمنسوخ للزهري المتوفى سنة ١٢٤ هـ

رواية أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي

ويليه تنزيل القرآن بمكة والمدينة

بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ الإمام العالم الأوحد الورع زين الدين واعظ المسلمين أبو الحسن ابن إبراهيم بن غنائم بن نجا الأنصاري قال: أخبرنا الشيخ الإمام الجليل عمدة الملك أبو البركات المقرئ المعروف بالشهرزوري قال: ثنا الشيخ الإمام ابو سعد ابن عثمان بن محمد العجلي قال: ثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الثقفي، ثنا أحمد بن محمد الصرصري، ثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن يوسف ابن مسعدة الفزاري قال: ثنا أبو اسحاق إبراهيم بن الحسين بن علي الهمذاني

سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة، قال: ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين (١)، ثنا سفيان ابن سعيد الثوري (٢)، ثنا أبو حصين (٣) قال: ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلميّ (٤) قال: مرّ عليّ بن أبي طالب، كرّم الله وجهه، بقاص يقصّ على الناس فقال له: علمت الناسخ من المنسوخ؟ فقال: لا. فقال له عليّ، ﵇: هلكت وأهلكت (٥).

(١) ت نحو ٢١٨ هـ. (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٧٠).

(٢) ت ١٦١ هـ. (تهذيب التهذيب ٤/ ١١١).

(٣) عثمان بن عاصم بن حصين الاسدي الكوفي، ت ١٢٧ هـ. (تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٦).

(٤) ت نحو ٧٤ هـ. (نكت الهميان ١٧٨، الخلاصة ٢/ ٤٨). وجاء في الاصل: الحسين بن محمد السلمي، وهو خطأ وما اثبتناه هو الصواب.

(٥) النحاس ٥، ابن الجوزي ١٣.