فهذا ابتداء السفر الثالث[ سفر تنوير العقول في علم قواعد الأصول] (¬1) من كتابنا العلم المبين وحق اليقين جواب مسألة لنا من بعض السائلين في ذكر شيء من أصول علم الهدى إلى الله رب العالمين من حقيقة[وهدي] (¬2) وشريعة ، وهي الدين الذي لا يجوز فيه الرأي ، ولا يسع خلافه بإجماع جميع العلماء المهتدين ، وفي ذكر بعض من الرأي الذي لا يجوز فيه الدينونة ، ويجوز فيه الاختلاف بالآراء الصحيحة المجرية في أحكامها بالشبه والقياس بأحكام الأصول ، أو بأحكام آراء صحيحة هي كذلك عن من قالها ، فأصاب الحق ممن كان على الإطلاق من القائلين ، وبهذين الأصلين افترقت أهل المذاهب من أهل القبلة على ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة[1/ب] ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها هالكة إلا فرقة ناجية " (¬3) ،
¬__________
(¬1) سقط من ب .
(¬2) سقط من أ و ج.
(¬3) أخرجه الربيع بن حبيب في الجامع الصحيح ص36 رقم 41 الربيع بن حبيب الجامع الصحيح - دار الحكمة - بيروت - مكتبة الاستقامة - سلطنة عمان الطبعة 1415ه - 1995م .،.و أبو داود في (39- كتاب السنة 1- باب شرح السنة ) ص 650، رقم 4596 و 4597 ، سيمان بن الأشعث الأزدي السجستاني سنن أبي داود ، ضبط وتصحيح محمد عدنان بن ياسين درويش ، دار إحياء التراث العربي -بيروت لبنان - الطبعة : الأولى (1421ه 2000م )، و الترمذي في (41- كتاب الإيمان 18- باب ما جاء في افتراق هذه الأمة ) ( 5/ 25 ) رقم 2640 و 2641 ، محمد بن عيسى بن سورة ، سنن الترمذي دار إحياء التراث العربي -بيروت لبنان - الطبعة الأولى ( 1421 ه 2000م ) ، و ابن ماجه في (38 - كتاب الفتن 17- باب افتراق الأمم ) ص574 رقم 3991 و 3992 و 3993 ، محمد بن يزيد القزويني سنن ابن ماجة ، دار إحياء التراث العربي - بيروت لبنان - الطبعة الأولى ( 1421 ه 2000م ) ، و ابن حبان (14/ 140) رقم 6247 علي بن بلبان الفارسي ، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ، ج4 ، 5 ، تحقيق: شعيب الأرنؤوط ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، لبنان ، ط2 : 1414ه / 1993م ، و أبو يعلى (6/342) ، و (10/317) رقم 5910 أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي ،مسند أبي يعلى ، تحقيق حسين سليم أسد ،، دار المأمون للتراث ، ط1 (1404 ه- 1984م) ، و الحاكم في المستدرك (4/477) رقم 8325 محمد بن عبدالله النيسابوري المستدرك على الصحيحين ، دار المعرفة، بيروت، لبنان..، و البيهقي (10/351) رقم 20901 .
صفحه ۲۸