125

============================================================

ا ديصحفهابعض المحدثين ، فيقول حنظب، 20

وهو غلط ، قال ابو على بن رشيقى : حنطب هذا [بحاء مهملة ، و] بطاءغير معجمة من

ور خزوم ، وليس فى العرب حنطب غيره ، و حكى ذلك عنه الفقيه السرقوسى ، وزعم انه

سمعه من فيه رس و فى كتاب البغوى: عبد الله بن حنطب بن و33

عبيد بن عمربن تخزوم بن يقظة بن مرة، وهو ر لطلب بن عبد الله بن حنطب، وفسربيت فرزدق وهو قوله : و ومازرت سلمى أن تكون حيية 27 ال ولا دين بها انا طالبه أن الفرزدق تزل بامراة من العرب [من

الوث] من طييء ، فقالت : آلا آذلك على ر و رجل يعطى ولا يليق شئا؟ فقال : بلى ، فدلته على المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومى،

تكون حبيبة ، حمله على المعنى قال الأعلم : يقول ذلك ، هذا ظاهر اللفظ وقيل : المعنى ماتركت زيارتها

البت لا يؤدى ذلك و

صفحه نامشخص