============================================================

172

الحباء الى الوتد، وإنما ضربه مثلا . وأذرح: موضع . وقوله : لقحن إلى عقر، أى : رجعن إلى السكون بعد الهيج وذكر فى هذا الفصل عجز بيت شاهذا على مه "عقر النارلوسطها ومعظمها *، وهو : وق_ و كان ظباتها عتمر بعيج قال الشيخ : البيت لعمروبن الداخل، بصف ت

يمهاما ، وذكر الجوهرى أنه يصف سيوفا والوجه ما ذكرته . وصدر البيت وبيض كالسلاجم مرهفات اراد بالبيض سهاما، والمعنى بها النصال كقول رؤبة و لوافح الاقراب فيها كالميقق والأقراب : الأضلاع ، أى فيها مقق

و أى طول . والظبة : حد النصل . وبعبج وهد بمعنى مبعوج، أى شق عقرالنار وفتح

رح أشعار الهذايين /618.

5 -5) مابين الرقين ليس فى اللمان وم وعد: ه ثار به فشق عقر النار وفتح : 11ف126.

اليت ممل عن

صفحه نامشخص