566

تلخیص المتشابه در رسم

تلخيص المتشابه في الرسم

ویرایشگر

سُكينة الشهابي

ناشر

طلاس للدراسات والترجمة والنشر

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٩٨٥ م

محل انتشار

دمشق

ژانرها
The Recitation
مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
سلجوقیان
وَسِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ
مِنْ أَنْفُسِهِمْ، سَمِعَ: جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، وَالْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ
أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِرَشِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا عَدْوَى»، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الإِبِلَ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ أَمْثَالَ الظِّبَاءِ فَيَأْتِيهَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ، فَتَجْرَبُّ جَمِيعًا؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ؟»
وَسِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الزُّهْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ
أنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَوْحٍ النَّهْرَوَانِيُّ، بِهَا، أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ سَنَةَ ثَلاثِ مِائَةٍ، نا صَبَّاحُ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو سَهْلٍ النِّيلِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَيْثُ أَرَادَ الْحَجَّ كَتَبَ إِلَى مَنْ بَلَغَهُ كِتَابَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُخْبِرُهُمْ: أَنَّنِي أُرِيدُ الْحَجَّ وَيَأْمُرُهُمْ بِالْحَجِّ مَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ فَأَطَاقَهُ، فَأَقْبَلَ حُجَّاجٌ حَتَّى نَزَلُوا الشَّجَرَةَ وَمَا حَوْلَهَا، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَتَهَيَّئُوا لِلإِحْرَامِ "، وَذَكَرَ حَدِيثَ الْحَجِّ بِطُولِهِ

1 / 566