111

تلخیص المتشابه در رسم

تلخيص المتشابه في الرسم

ویرایشگر

سُكينة الشهابي

ناشر

طلاس للدراسات والترجمة والنشر

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٩٨٥ م

محل انتشار

دمشق

ژانرها
The Recitation
مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
سلجوقیان
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الطَّبَرَانِيِّ، نَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، نَا الْمُعَلَّى الْقَعْقَاعِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْخَوْلانِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الأَلْهَانِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ: " كُنْتُ قَائِلا فِي كَنِيسَةٍ بِأَرِيحَا، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مَسْجِدٌ يُصَلَّى فِيهِ، قَالَ: فَانْتَبَهَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مِنْ نَوْمِهِ، وَإِذَا مَعَهُ فِي الْبَيْتِ أَسَدٌ يَمْشِي إِلَيْهِ، فَقَامَ فَزِعًا إِلَى سِلاحِهِ، فَقَالَ الأَسَدُ: مَهْ! إِنَّمَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكَ بِرِسَالَةٍ لِتُبَلِّغَهَا، قُلْتُ: مَنْ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ اللَّهُ ﷿، تُعْلِمُ مُعَاوِيَةَ الدَّجَّالَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، قُلْتُ: مَنْ مُعَاوِيَةُ؟ قَالَ: ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ "
وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْعِجْلِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، رَوَى عَنْهُ جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ، ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: «أَلا إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ ذُرْوَةٌ، وَإِنَّ ذُرْوَتَنَا جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ فِي بُطْنَانِ الْفِرْدَوْسِ، قَصْرَانِ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ بَيْضَاءَ وَصَفْرَاءَ مِنْ عِرْقٍ وَاحِدٍ، وَإِنَّ فِي الْبَيْضَاءِ سَبْعِينَ أَلْفَ قَصْرٍ مَنَازِلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ فَصَلُّوا عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ»
وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ صَالِحِ بْنِ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ الْحِمْصِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَبِيبٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَلَمَةَ
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ، نَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَزَارِيُّ، مَنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: ثَنَا سَلِمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ أَبُو الْجُوَيْنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمِّي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ صَالِحِ بْنِ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:

1 / 111