تلخيص الأزهية في أحكام الأدعية
تلخيص الأزهية في أحكام الأدعية
پژوهشگر
عبد الرؤوف بن محمد بن أحمد الكمالي
ناشر
دار البشائر الإسلامية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۶ ه.ق
محل انتشار
بيروت
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
تلخيص الأزهية في أحكام الأدعية
Zakariya al-Ansari d. 926 AHتلخيص الأزهية في أحكام الأدعية
پژوهشگر
عبد الرؤوف بن محمد بن أحمد الكمالي
ناشر
دار البشائر الإسلامية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۶ ه.ق
محل انتشار
بيروت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلَّى الله على سيِّدنا محمَّد وآله وصحبه
قال سيِّدنا ومولانا، قاضي القضاة، شيخ مشايخ الإِسلام، ملك العلماء الأعلام، عمدة المحقّقين، زَيْن الملَّة والدِّين: أبو يحيى، زكريا الأنصاريُّ الخزرجيُّ الشافعي، غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد للهِ الموجودِ بإجابة دعاء الداعين(١)، المؤمِّلِ للعفو عن ذنوب المؤمنين. والصَّلاة والسلام على سيِّدنا محمَّد أشرف المرسلين، وعلى آله وأصحابه والتَّابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين. وبعد:
فهذا مختصر اختصرت فيه كتاب العلاَّمة البدر الزركشي الشافعي(٢)،
(١) في هذه الجملة عدمُ وضوحٍ للمراد ونظرٌ؛ فإن الموجود ليس اسماً من أسماء الله تعالى. وكأنَّ المصنف - رحمه الله تعالى - أراد بهذه العبارة: أن الله تعالى حَيُّ يجيب دعاء الداعين، فكأن الباء في قوله: ((بإجابة)) للمصاحبة، والله تعالى أعلم.
(٢) هو الإِمام العلاَّمة المصنَّف المحرِّر - كما وصفه ابن العماد في ((الشذرات)) (٣٣٥/٦) - أبو عبد الله، محمد بن بهادر بن عبد الله المصري الزركشي الشافعي، وُلد سنة (٧٤٥هـ)، وأخذ عن الشيخين: جمال الدين الإِسنوي وسراج الدين البلقيني، كان فقيهاً أصوليًا أديباً. من تصانيفه الكثيرة: ((البحر)) في الأصول، في ثلاثة أجزاء، جمع فيه جمعاً كثيراً لم يُسْبَق إلیه - كما قال ابن العماد - و ((شرح التنبيه)) للشيرازي في فروع الفقه الشافعي، و ((شرح جمع =
15