(٢٢٥ - عبد الرّحمن بن محمد بن علىّ الأدفوىّ (¬*»

عبد الرّحمن بن محمد بن علىّ بن أحمد، أبو محمد وأبو القاسم الأدفوىّ، سمع الحديث من أبى الطيب أحمد بن سليمان الجريرىّ (^١)، ومن أبيه (^٢) أبى بكر محمد.

روى عنه أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعىّ القاضى:

أخبرتنا الشّيخة عائشة بنت علىّ بن عمر الصّنهاجىّ، قراءة عليها ونحن نسمع، أخبرنا الشّيخان أبو العبّاس أحمد بن علىّ بن يوسف الدّمشقىّ، وأبو الطّاهر ابن عزّون (^٣)، أخبرنا الشّيخ الصّالح سيّد الأهل هبة الله بن علىّ بن مسعود (^٤) الأنصارىّ الخزرجىّ البوصيرىّ، قيل له: أخبركم الشّيخ الإمام العلّامة أبو عبد الله محمد بن بركات بن هلال السّعيدىّ (^٥) النّحوىّ الصّوفىّ (؟) فأقرّ به، قال:

أخبرنا القاضى [أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعىّ إجازة، قال:

(¬*) انظر أيضا: تحفة الأحباب/ ٢٧٧.

(^١) فى ا وج: «الحريرى» بالحاء المهملة.

(^٢) الضمير يرجع إلى صاحب الترجمة «عبد الرحمن»، وستأتى فى الطالع ترجمة أبيه أبى بكر محمد بن على الأدفوى.

(^٣) فى ا وج: «أبو الطاهر عزون» خطأ، فهو زين الدين إسماعيل بن عبد القوى بن عزون الأنصارى المصرى الشافعى، سمع من البوصيرى وابن ياسين وطائفة، وتوفى فى المحرم سنة ٦٦٧ هـ انظر:

النجوم ٧/ ٢٢٨، وحسن المحاضرة ١/ ١٧٤، والشذرات ٥/ ٣٢٤.

(^٤) فى ب والتيمورية ومعهما ط: «بن سعود» وذلك تحريف، والبوصيرى هو العلامة أبو القاسم وأبو الكرم هبة الله بن على بن مسعود بن ثابت الأنصارى الخزرجى المنستيرى- بضم الميم وفتح النون- الأصل، المصرى المولد والدار، قدم جده مسعود من «المنستير» - بضم الميم وفتح النون، بليدة بإفريقية- إلى «بوصير» فأقام بها، وولد أبو القاسم بمصر سنة ٥٠٦ هـ وقيل: بل ولد يوم الخميس خامس ذى القعدة سنة ٥٠٠ هـ وتفرد بالسماعات العالية وقصده الناس، وكان أديبا كاتبا، توفى الليلة الثانية من صفر سنة ٥٩٨ هـ ودفن بسفح المقطم؛ انظر: ابن خلكان ٢/ ١٩٠، ومختصر أبى الفداء ٣/ ١٠٢، ودول الإسلام ٢/ ٧٩، وتتمة ابن الوردى ٢/ ١١٩، والنجوم ٦/ ١٨٢، وحسن المحاضرة ١/ ١٧٢، والشذرات ٤/ ٣٣٨، ومعجم المؤلفين ١٣/ ١٤٢، والأعلام ٩/ ٦٣.

(^٥) فى ا وح: «الصعيدى» وهو تحريف.