تکمیله

هذهِ الأبنيةُ على ضربينٍ: أحَدُهُما: ما يَكُونُ اسمًا غيرَ صفَةٍ. والآخَرُ: ما يكونُ (^١) صِفَةً.

ونبدأُ بما كانَ غيرَ صفةٍ. أمّا ما كَان على فَعْلَةٍ، فإِنَّ جَمْعَهُ في أدْنَى العَدَدِ بالألفِ والتَّاءِ وبفَتْحِ العَيْنِ (^٢) منهُ، وذلكَ (^٣) نحو قَصْعَةٍ وقَصَعَاتٍ، وجَفْنَةٍ وجَفَنَاتٍ، وجَمْرَةٍ وجَمَرَاتٍ. وقد جَاءَ في الشِّعْرِ ثَانيهِ ساكنًا. قال ذو الرُّمَّةِ (^٤):

[١٦٨] أبتْ ذِكَرٌ عَوّدْنَ أحْشَاءَ قلبهِ … خُفُوقًا ورَفْضَاتُ الهوى في المفاصِل (^٥).

وفي الكثيرِ قِصَاعٌ وجِفَانٌ وشِفَارٌ. وقد جَمَعوهُ على فُعُولٍ فقالوا (^٦): بَدْرَةٌ وبُدُورٌ. ومَأْنَةٌ ومُؤوُنٌ، والمَأْنَةُ أسفلُ البَطْنِ، اجتمعَ فيها فِعَال وفُعُولٌ (^٧) كما اجتمعا في التَّذكيرِ. إِلاَّ أنَّ فُعُولًا في ذا البابِ قَليلٌ. وقد يُريدونَ بالألفِ والتَّاءِ الكثيرَ (^٨) قالَ (حسانُ بنُ ثَابتٍ) (^٩):

(^١) غير الأصل، ك، ع: "ما كان"، ج ر "أن يكون".

(^٢) ع، ل، ف: "وتفتح العين".

(^٣) سقطت "وذلك" في ص.

(^٤) سقط قوله: "ذو الرمة" في غير الأصل، ع.

(^٥) الشاهد فيه قوله: "ورفضات": ساكنة الثاني جمع رفضة، وكان وجه الكلام: ورفضات بتحريك الثاني لأنه اسم فخففه في الشعر ضرورة. ورفضات الهوى: ما تفرق في المفاصل منه. ديوانه ٤٩٤ ومنسوب له في: القيسي ١٦٨ ظ. المقتضب ٢/ ١٩٢، الحجة ١/ ٧٧، المحتسب ١/ ٥٦ و٢/ ١٧١، المخصص ٥/ ٦٥، ابن يعيش ٥/ ٢٨، شواهد الشافية ١٢٨، الخزانة ٣/ ٤٢٣. وروايته في المخصص: "ألواذ قلبه" وفي ابن يعيش والخزانة: "أتت".

(^٦) س: "قالوا".

(^٧) ف: فعول وفعال".

(^٨) ف: الكثير من العدد.

(^٩) النسبة من ع.