أَهْمَله الجَوْهَريُّ.

وقال اللَّيْثُ: الرِّمَخُ: اسمٌ مِن أسْماء الشَّجر المُجْتَمع.

والرَّمْخَاءُ: الشاةُ الكَلِفَةُ بأَكْل الرِّمَخ.

والرِّمَخَةُ، على مِثَال " عِنَبة ": البَلَحُ؛ والجمع: رِمَخٌ، وهو السَّدِي والسَّتِي، بلُغة أَهْل المَدِينة؛ وهو السَّيَابُ، بلُغة أَهْل وادِي القُرَى؛ والخَلالُ، بلُغة أَهْل البَصْرة وأَهل البَحْرَين، والرِّمَخُ، بلُغة طَيِّئ.

وأَرْمَخَت النَّخْلةُ؛ قال عَبّاسُ بنُ تَيَّحَانَ الطَّائيّ:

* تَحْتَ أَفانِينِ وَدِيٍّ مُرْمِخِ *

وأَرْمَخ الرَّجُلُ: لانَ وذَلَّ.

ونَعَامَةٌ رَامِخٌ: إذا حَضَنَت بَيْضَها.

* ح - رَمَخَت الشابَّةُ، إذا أَخذت في السِّنّ، وإذا أَنْقَت، أيضًا.

* * *

أَهْمَله الجَوْهَريّ.

وقال الشَّيْبانِيّ: رَنَخَ، إذا فَتَر.

والرَّانِخُ: الفاتِرُ.

ورَنَّخ فلانٌ فلانًا تَرْنِيخًا، إذا ذَلَّلَه.

والتَّرَنُّخُ: التَّشبُّثُ بالشَّيْء.

* * *

أَهْمَله الجَوْهَريّ.

وفي النَّوادِر: يُقال تَسَوَّخْنا في الطِّين، وتَرَوَّخْنَا فيه؛ أي: وَقَعْنا فيه.

* * *

أَهْمَله الجَوْهريّ.

وقال الأَزْهَريّ: رَاخَ يَرِيخُ رُيُوخًا، إذا اسْتَرْخَى.

وقال ابنُ الأَعْرابيّ: راخَ يَرِيخُ، إذا تَبَاعَد ما بَيْن فَخِذَيْه وانْفَرَج حتى لا يَقْدِر على ضَمِّهما؛ وأَنْشد لِمَنْظُورِ بنِ حَبَّةَ: