وقال أبو عَمْرٍو: البَراءُ: أوّل يومٍ من الشهر، هذا قولُه وَحْدَه. وقد أَبْرَأَ: إذا دخل في البَراء. وابْنُ البَراء: أَوّل يومٍ من الشَّهْر.

وقد سَمَّوْا بَراءً.

" ح " - بَشاءَة: موضِعٌ.

" ح " - لم أَفْعَلْه بُطْءَ يا هذا، وبُطْأَى، أي الدَّهْرَ، في لغة بني يربوع.

البَكاءَةُ بالمَدِّ: لُغَة في البُكُوءِ مصدرِ بَكُؤَت النّاقَةُ، وزاد أبو زَيْدٍ فيه البُكْءَ بالضم.

وأَيْنُقٌ بَكايا مِثْلُ بِكاءٍ.

وقال اللَّيث: البَكءُ - بالفتح - نَباتٌ كالجِرْجِير، الواحدة بَكْأَة.

وأنشد الجوهريّ في هذا التركيب:

فَلَيَأْزِلَنَّ وتَبْكُؤَنَّ لِقاحُهُ ... ويُعَللَنَّ صَبِيَّه بِسَمارِ

والرِّواية: ولَيَأْزِلَنّ بالواو منسوقًا على ما قبله وهو:

فَلَيَضْرِبَنَّ المرءُ مَفْرقَ خالِهِ ... ضَرْبَ الفَقارِ بمِعْوَلِ الجَزّارِ

والبَيْتان لأبي مُكْعِثٍ الأَسَدِيّ.

" ح " - عند بعضهم: البَكاةُ مقصورة مُعْتَلّة.

أبو سَعِيد: ابْتَهَأتُ بالشّيء مثلُ بَهَأْتُ به، أي أَنِسْتُ به وأَحْبَبْتُ قُرْبَه. قال الأَعْشَى:

وفي الحَيِّ مَنْ يَهْوَى هَوانَا ويَبْتَهِي ... وآخَرُ قد أَبْدَى الكَآبَةَ مُغْضَبُ

فتَرك الهمزَ من يَبْتَهِئُ.

أبو زَيْد: أَبَأتُ القومَ مَنْزِلًا لغةٌ في بَوَّأتُهم منزلًا.

وقال الأخفش: أَبَأْتُ بالمَكانِ: أقمتُ به. وتَبَوَّأَ: نَزَل وأقامَ.

" ح " - باءَنِي الشَّيْءُ، أي وافَقَنِي.

وبَواءٌ: وادٍ بتهامَة.