تکمله
التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية
ناشر
مطبعة دار الكتب
محل انتشار
القاهرة
تَرْعى من الصَمّانِ رَوْضًا آرِجَا
من صِلِّيان ونَصِيًّا رابِجَا
ورُغُلًا باتَتْ به لَوهِجَا
فسألتُه عن الرابِج، فقال: المُمْتَلئُ الرَّيَّانُ. وأنْشَدَنيه أعرابيٌّ آخر فقال: ونَصِيًّا واثِجَا، وهو الكَثِيفُ المُمْتَلئُ، وفي هذه الأُرْجُوزة:
* وأَظْهَرَ الماءُ لها رَوابِجَا *
يصفُ إبِلًا وردت ماءً عِدًّا بعد الجزْء، فلما رَوِيَتْ انْتَفَجت خواصِرُها وعَظُمَت، وهو معنى قوله: رَوابِجَا.
وأَرْبَجَ الرجلُ: إذا جاء بِبَنِينَ قصار.
" ح " - تَرَبَّجَت الوالدةُ على وَلَدها، أي أَشْبَلَتْ.
والرَّوْبَجُ: دِرْهَمٌ صغيرٌ يتَعامَلُ به أهلُ البَصْرَة. والرَّباجِيَةُ: الحَمْقاءُ.
والرَّباجيّ: الضَّخْمُ والجافِي الَّذي بين القَرْيَة والبادِيَة.
والإرْبِجانُ: نبتٌ.
(رتج)
ابن دريد: رَتَجْتُ البابَ فهو مَرْتُوجٌ: أي أَغْلَقْتُه؛ قال: وأباهُ الأصْمَعِيّ.
وفي حديث النبيّ ﷺ أنه قال: " مَنْ رَكِبَ البَحْرَ إذا أَرْتَجَ فقد بَرِئَت منه الذمَّة "، رواه شَمِرٌ: أَرْتَجَ على أَفْعَلَ، مثلُ أَكْرَمَ. وقال: يقال أَرْتَجَ البحرُ: إذا هاجَ، وقال العِتْرِيفِيّ: أَرْتَجَ البحرُ: إذا كَثُرَ ماؤُه فَغَمَرَ كلَّ شيء؛ قال: وقال أَخُوه: السَّنَةُ تُرْتِجُ: إذا أَطْبَقَت بالجَدْبِ ولم يَجِد الرجلُ منهُ مَخْرَجًا، وكذلك إرْتاجُ البَحْرِ لا يجد صاحِبُه منه مَخْرَجًا، وإرْتاجُ الثَلْجِ: دَوامُه وإطْباقُه. والخِصْبُ إذا عَمَّ الأرضَ فلم يُغادِرْ منها شيئًا فقد أَرْتَجَ. قال:
* في ظُلْمَة من بَعِيدِ القَعْرِ مِرْتاجِ *
وأَرْتَجَت الأتانُ: إذا حَمَلت، لأنّها إذا عَقَدَتْ على ماءِ الفَحْل انْسَدَّ فَمُ الرَّحِم فلمْ يَدْخُلْه، فكأنّها أَغْلَقَتْه على مائه. قال ذو الرُمَّة:
كأَنَّا نَشُدُّ المَيْسَ فَوْقَ مَراتِجٍ ... من الحُقْبِ أَسْفَى حَزْنُها وسُهُولُها
أَسْفَى: صار له سَفًا، أي خرجَ سَفاهُ، وهو شَوْكُ البُهْمَى، فذهَبْنَ يطلُبْنَ الماءَ لأنّه قد ذَهَبَ البَقْلُ.
وناقةٌ رِتاجُ الصلا، بالكسر: إذا كانت وَثِيقةً وَثِيجة، قال ذو الرمَّة:
1 / 437