(شقأ) المِشْقاة، بالكسر: المِدْراةُ، قاله اللّيث. والمِشْقاء على مِفْعالٍ، والمِشْقَى بالقَصْرِ: لغةٌ في المِشْقا مهموزا مَقْصُورًا، وهو المُشْطُ. " ح " - المَشْقِئُ: المَفْرِقُ: كالمَشْقأ، عن الفرّاء. (شكأ) أهمله الجوهريّ. وقال الفرّاء: به شَكَأٌ شديدٌ، بالتحريك: أي تَقَشُّرٌ. وقال غيرُه: شَكَأَ نابُ البَعِير: طَلَعَ، مثل شقَأَ. وقال ابنُ السِكِّيت: شَكِئَتْ أظفارُه شَكَأً: تَشَقَّقَتْ. (شنأ) شَنَأْتُ الرجلَ: لغةٌ في شَنِئْتُه بالكسر. وقال اللّيْث: رجلٌ شَناءَةٌ وشَنائِيَةٌ، مثلُ كَراهَةٍ وكَراهِيَةٍ: مُبَغَّضٌ سَيِّئُ الخُلُق. وشَنِئْتُ، أي أَخْرَجْتُ، قال العَجّاج: زَلَّ بَنُو العَوّامِ عن آل الحَكَمْ وشَنِئُوا المُلْك لِمَلْكٍ ذي قِدَمْ أي أَخْرَجُوا مَن عِنْدهم. وقال الجوهريّ: قال الفرزدق: فلَوْ كان هذا الأَمْرُ في جاهِلِيَّة ... شَنِئتُ به أوْ غَصَّ بالماءِ شارِبُه وهو إنْشادٌ مُداخَلٌ، والرواية: فَلَوْ كان هذا الأَمْر في جاهِلِيَّة ... عَرَفْتُ مَنِ المَوْلَى القَلِيلُ حلائِبُهْ ولو كانَ هذا الأَمْرُ في غير مُلْكِكُم ... شَنِئتُ به أوْ غَصَّ بالماءِ شارِبُهْ ويُرْوَى: لَأَدَّيْتُه أوْ غَصَّ. (شوأ) أهمله الجوهري. قال اللّيْثُ: شُؤْتُ به، أي أُعْجِبْتُ به وفَرِحْتُ. قال: وشُؤْتُهُ أَشُوؤُه، أي أَعْجَبتُهُ. (شيأ) يقال: شَيَّأَ اللهُ وَجْهَهُ: إذا دَعَوْتَ عليه بالقُبْحِ. قال سالِمُ بنُ دَارَةَ يَهْجُو مُرَّ بنَ واقِعٍ المازِنِيَّ: