أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: الكِرْشَبُّ والقِرْشَبُّ: واحد، وهو المُسِنُّ.

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الكُرْكُبُ مثالُ كُرْكُم: ضَرْبٌ من النَّبات طَيِّبُ الرائحة.

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الكُرْنُبُ بالضَمّ: الكَرَنْبُ.

والكِرْنيبُ: المَجِيعُ، يُقال: كَرْنِبُوا لِضَيْفِكُم.

والكَرْنَبَةُ: أكْلُ التَّمْرِ باللَّبَنِ.

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الكَزَبُ بالتحريك: صِغَرُ مُشْطِ الرِّجْلِ وتَقَبُّضُه، وهو عَيْبٌ.

والكُزْبُ بالضم: لغةٌ في الكُسْب، وهو عُصارَةُ الدُّهْنِ، كالكُزْبُرَة والكُسْبُرَة.

والمَكْزُوبَة: الخلاسِيَّةُ من الألوان.

" ح " - الكَوْزَبُ: البَخِيلُ الضَيِّقُ الخُلُق.

والكُزْبُ: شَجَرٌ صُلْب.

(كسب)

رَجُلٌ كَسُوبٌ: كثير الكَسْبِ.

وكَسابِ: اسمٌ للذِّئْب، وربّما جاء في الشعر كُسَيْبًا؛ وأبو كاسِب كُنْيَتُه.

وقال أحمدُ بن يَحْيَى: كلّ الناس يَقُولون: كَسَبَكَ فلانٌ خَيْرًا، إلّا ابنُ الأعرابيّ فإنّه يقول: أَكْسَبَك فلانٌ خَيْرًا.

وكُسَيْبٌ مصغّرا، وكاسِبٌ، وكَيْسُبَةُ بزيادة الياءِ: من أسماءِ الرِجال.

ويُقال لوَلَد الزِّنَى: ابنُ كُسَيْب.

والكِسْبُ بالكسر: لغةٌ في الكَسْب بالفتح.

" ح " - الكَسُّوبُ: نبتٌ يُشْبه العُصْفُرَ، له قِرْطِمٌ.

ويُقال: ما تَرَك كَسُّوبًا ولا لَسُّوبًا، أي شيئا.