حَوْبْ حَوْبْ، إنّه يومُ دَعْقٍ وشَوْبْ، لا لَعًا لِبَنِي الصَّوْبْ.

وقد سَمَّوْا صَوابًا.

وصَوْبَةُ: فَرَسُ حَيّانَ بنِ مُرَّة بنِ جَنْدَلَة.

وقال ابنُ دريد: مَطَرٌ صَيُّوبٌ مِثال تَنورٍ، وأصله فَيْعُولٌ، أي كَثِيرُ الانْسِكابِ.

وقال الجوهريّ: الصابُ: عُصارةُ شجر مُرٍّ، قال الهُذلِيُّ:

إنِّي أَرِقْتُ فَبِتُّ اللَّيْلَ مُشْتَجِرًا ... كأنَّ عَيْنِيَ فيها الصابُ مَذْبُوحُ

والصواب: الصابُ شَجَرٌ مُرٌّ، وإنّما أخذه من كتاب الليث، أليس أنّهُ يقول فيها الصابُ مَذْبُوح، أي مَشْقُوقٌ، والعُصارة لا تُذْبح، وإنما تُذْبَحُ الشجرةُ فتخرج منها العُصارة، والرّواية في البيت: نامَ الخَلِيُّ وَبِتُّ اللَّيْلَ.

وهو لأبي ذُؤَيْبٍ الهُذليّ.

" ح " - صَوْبَةُ: فرسُ العَبّاسِ بن مِرْداسٍ السُّلَمِيِّ.

الأَصْهَبُ: الأَسَدُ.

والصَّياهِبُ: الصُّخور الصِّلابُ، الواحد صَيْهَبٌ، وقيل: هي الأرْضُ المُسْتَوِية، قال القطاميُّ:

حَدا في صَحَارَى ذِي حِماسٍ وعَرْعَرٍ ... لِفاحًا يُغَشِّيها رُؤوسَ الصَّياهِبِ

ويقال: الصَّهْيَبُ: الموضع الشّدِيد، قال كثيّر:

تُواهِقُ واحْتَثَّ الحُداةُ بِطاءَها ... على لاحِبٍ يَعْلُو الصَّياهِبَ مَهْيَعِ

ويقال: جَمَلٌ صَيْهَبٌ، وناقةٌ صَيْهَبَةٌ: إذا كانا شديدَيْن، شُبِّها بالصَيْهَبِ: الحِجارَة. وقال هِمْيانُ بن قُحافَةَ:

حَتَّى إذا ظَلْماؤها تَكَشَّفَتْ

عَنِّي وعَنْ صَيْهَبَةٍ قد شَدِفَتْ

أي عن ناقة صُلْبَة قد تَحَنَّتْ.

ويَومٌ صَيْهَبٌ: شديدُ الحَرِّ.