ابن دُرَيد: كلُّ ثَمَرٍ اسْتَحْكَم فَقد مَزُرَ.

ومَازَرُ، بفتح الزّاي: بَلَدٌ من بِلاد المَغْرِب.

ومَزَرَ القِرْبَةَ، إذا لم يَتْرُك فيها أَمْتًا.

والمزِيرُ: الظَّرِيفُ.

* ح - مَزْرينُ مِن قُرَى بُخَارَاءَ.

والمَزْرُ: دُونَ القَرْصِ.

ومَزَّرَ القِرْبَةَ، مثلُ مَزَرَها.

ومَزَرَه: غَاظَه.

* * *

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد: المَسْرُ فِعْلٌ مُمَاتٌ.

مَسَرْتُ الشَّيءَ أَمْسُرُهُ مَسْرًا، إذا سَلَلتَه فَأخْرَجْتَه.

وقال اللَّيث: المَسْرُ فعْلُ المَاسِر، يُقال: هو يَمْسُر النَّاسَ، أي يَغْمِزُ بهم. وقال غيرُه: مَسَرْتُ به، أي سَعَيْتُ.

* * *

مَشَرْتُ الشَّيءَ مَشْرًا: أَظْهَرْتُه.

وامْرَأةٌ مَشْرَةُ الأَعْضَاء، إذا كانتْ رَيّا.

ومَشْرَةُ العُنُقِ: نَضَارَتُه.

وقد سَمَّوْا مَشْرًا، بالفتح.

والمَشَرُ، بالتحريك: الأَشَرُ.

ورَجُلٌ مِشْر، بالكسر: الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ.

وتَمَشَّرَ العُودُ، إذا أَوْرَقَ.

والتَّمْشِيرُ: نَشَاطُ النَّفْسِ إلى الجِمَاعِ، وفي الحديث الذي لا طُرُقَ له: " إني إذا أَكَلْتُ اللَّحْمَ وَجدْتُ في نَفْسِي تَمْشِيرًا ".

والمُشَرَةُ، مثالُ هُمَزَة: طائرٌ.

* ح - بَنُو المِشْرِ: بَطْنٌ مِن مِذْحِج، عن ابن دُرَيد.

* * *

المَاصِرُ: الحَدُّ والحَاجِزُ، مثلُ المِصْر.

ويَزيدُ ذُو مِصْرٍ - بالكسر - رَوَى حَدِيثًا في الأَضَاحي.

والمَاصرَانِ: الحَدّانِ.

والمَصِيرَةُ: مَوْضعٌ بسَاحِلِ بَحْر فَارِس.

وثَوْبٌ مُمَصَّر: مَصْبُوغٌ بالطِّين الأَحْمر، أو بحُمْرَةٍ خَفِيفةٍ.