أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: دَحَبْتُ الرجلَ دَحْبًا: إذا دَفَعْتَه.

والدَّحْبُ والدَّحْمُ: كناية عن الجماع، والاسم الدُّحابُ.

ودُحَيْبَة: اسمُ امْرَأَة.

" ح " - غَنَمٌ دُحَبَةٌ: كثيرة.

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: دَحْقَبَه: إذا دَفَعَه من وَرائه دَفْعًا عَنِيفا.

أهمله الجوهريُّ. وقال اللَّيْث: جَاِريَةٌ دَخْدَبَةٌ ودِخْدِبَة بفتح الدالين وكسرهما: إذا كانت مكْتَنِزَةً.

أهمله الجوهريّ. وقال الأزهريُّ: الدَّيْدبانُ: الطَّلِيعَةُ، فارسيُّ معرَّب، وأصله ذِيذَهْ بان، فلمّا أُعْرِبَ غُيِّرت الحركة وجُعِلت الذال دالًا.

وذكر الجوهريّ الدَّيْدَبُون: اللَّهْوُ، في باب النون، والصَّوابُ ذِكْرُه في هذا الموضع، ووَزْنُه فَيْعَلُون.

" ح " - الدَّيْدَبُ: حِمارُ الوَحْش؛ والرَّقِيبُ.

الدَّرْبُ: بابُ السِّكَّة الواسِعَة.

والدَّرْبانِيَّةُ: ضرب من البَقَر تَرِقُّ أَظْلافُها وجُلودُها ولها أَسْنِمَةٌ.

والدَّرْدابُ: صوتُ الطَّبْلِ. والدَّرْدَبِيُّ: الضَّرَّاب بالكُوبَة.

وقال ابن الأعْرابيّ: الدَّاربُ: الحاذِقُ بصناعته. والدَّارِبَة: العاقلة؛ والدّارِبَة أيضا الطَّبّالَةُ.

والدّرْدَبَة: عَدْوٌ كعَدْوِ الخائف كأنّه يتوقّع من ورائه شيئًا، فهو يَعْدُو ويتلَّفت.

وقال ابنُ الأعرابيّ: دَرْبَى فلانٌ فُلانًا يُدَرْبِيه: إذا أَلْقاه، وأنشد: