أَحْبَارَهُم وَرُهبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللهِ والمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا ...﴾ . [سورة التوبة، الآية: ٣١] . ونظائرها. الباب العاشر: في البشائر الإلهية بالتسمية المحمّدية، نذكر في هذا الباب ما اشتملت عليه التوراة والإنجيل ونبوات الأنبياء من البشرى بسيِّدنا محمّد رسول الله ﷺ والتنصيص على اسمه وأرضه التي يبعث منها وبلده ودينه وملته وأنه خاتم الأنبياء، وأنّ أمته خير أمةٍ وملته أفضل ملة وأن / (١/٩/أ) شريعته تدوم إلى قيام القيامة ليتحقق قول ربنا تعالى: ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُم فِي التَّورَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُم عَنِ المُنْكَرِ وَيَحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ ...﴾ . [سورة الأعراف، الآية: ١٥٧] . ونظائرها. فصل: أعلم أنّ الكتاب الذي بأيدي النصارى اليوم ليس هو إنجيلًا واحدًا١ بل أربعة أناجيل: إنجيل مَتَّى - وهو من الاثني عشر حواريًا٢، كتبه بالعبراني

١ في ص (إنجيل واحد) والصواب ما أثبته. ٢ في ص (حواري) والصواب ما أثبته. والحواريّون: هم أنصار عيسى ﵇، والحواري: الناصر، على الصحيح من الأقوال. (ر: تفسير ابن كثير ١/٣٧٣، المفردات للراغب ص ٦٣٥، ويسمّيهم النصارى رسلًا، أي: رسل المسيح ﵇ ويشترط عندهم في الرسول شرطان: أوّلًا: أن يكون قد اتّصل بالمسيح وعاشره وتلقى تعاليمه منه مباشرة. ثانيًا: أن يكون المسيح قد دعاه إلى هذه الخدمة. (ر: قاموس ص ٤٠٣) . غير أن روايات الأناجيل في أسماء الحواريّين متعارضة. (كتاب المسيح في مصادر العقائد المسيحية ص ٨٤، للمهندس أحمد عبد الوهّاب) .