عجب، فإنه في رواية غيره. قوله في الطلاق "ابنة الجون" (١): (هي عمرة) (٢). هذا الذي جزم به مما يستبرد (٣)، فإنها سميت في البخاري (٤): أميمة بنت النعمان بن شراحيل، فهو أولى أن يجزم به، وإلا ففي اسم الجونية اختلاف، قيل: أميمة، وقيل: أسماء، وقيل: عمرة، والأول أولى أن يعتمد عليه. قوله فِي "عن عكرمة أن أخت عبد الله بن اُبَيّ" (٥): (وصوابه بنت عبد الله. . .) (٦) إلَى آخره. لعل مراده بعبد الله بن أبي ابنُه عبد الله، فنسب إلَى جده. قوله في "باب: حكم المفقود في أهله وماله". "إلا مارت على جلده (٧) " (٨). شرحه بالراء تبعًا لابن بطال، وهو كذلك في رواية، ووقع لأبي ذر: "إلا ما مادت" بدال ثقيلة. قوله في الأطعمة "فاستقريته آية كذا" (٩): (وفي الحلية (١٠). . . .) (١١) إلَى آخره. هي في النسائي (١٢).

(١) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق) برقم (٥٢٥٤). (٢) "التنقيح" (٣/ ١٠٦٢). (٣) كذا بالأصل، ولعلها: "يستبعد". (٤) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق) برقم (٥٢٥٦، ٥٢٥٧). (٥) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: الخلع وكيف الطلاق به) برقم (٥٢٧٤). (٦) "التنقيح" (٣/ ١٠٦٥). (٧) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: الإشارة في الطلاق والأمور) برقم (٥٢٩٩). (٨) "التنقيح" (٣/ ١٠٦٨). (٩) "صحيح البخاري" (كتاب الأطعمة، باب: قول الله تعالَى: ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ. . .﴾) برقم (٥٣٧٥). (١٠) "حلية الأولياء" لأبي نُعيم (١/ ٣٧٧، ٣٧٨). (١١) "التنقيح" (٣/ ١٠٧٩)، ولفظه: (لأبي نعيم في حديث أبي هريرة هذا زيادة حسنة). (١٢) لَم نَجده في النسائي، ولكنه في "جامع الترمذي" (كتاب صفة القيامة) برقم (٢٤٧٧).