* روى ابن ذكوان ﴿(الْمُصَيْطِرُونَ﴾ (^١)، و﴿بِمُصَيْطِرٍ)﴾ (^٢) ب (الصاد) من التبصرة، والتذكرة، والإرشاد، والمستنير، والمبهج، والتلخيص، والمصباح، والروضة، والكفاية (^٣)، وب (السين) من غاية ابن مهران، والوجيز، وللفارسي من التجريد. *روى هشام ﴿(كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً)﴾ (^٤) بالتذكير والرفع من الكافي، وبالتذكير والنصب من التلخيص، والكفاية (^٥)، وبالتذكير والرفع للحلوانى، وبالتذكير والنصب للداجوني من المصباح، والمبهج، وبالتأنيث والرفع لابن عبدان، وبالتذكير والنصب للباقين من روضة المعدل (^٦). *وروى (يفصل) بالتشديد من التلخيص، والكافي. *روى ابن ذكوان (ما يؤمنون، وما يذكرون (^٧) بالغيب من الوجيز، وبالخطاب (^٨) للأخفش من التلخيص، والمصباح،

(^١) الطور/٣٧. (^٢) الغاشية/٢٢. (^٣) (المصباح والروضة والكفاية) سقط من (أ). (^٤) الحشر/٧. (^٥) (والكفاية) سقطت من (أ). (^٦) من (والمبهج) حتى (المعدل) سقط من (أ). (^٧) سقطت (وما) من (ج) الحاقة/٤١،٤٢. (^٨) (للصوري من المصباح و) زائدة في (أ) فقط.