وأما قول القائل: « فلان وضاع » فمعناه كذاب فهو جرح فيه، فكلمة الزيلعي لا أعلم أحدا سبقه إليها في عيسى بن عبدالله. وذلك يدل على جرأة الزيلعي وقلة ورعه، كما أنه يؤخذ منه صحة السند حيث لم يجد فيه مقالا إلا رمي عيسى بغير حق، وهو السند الثاني من أسانيد الحديث التي نقلناها من سنن الدارقطني جملة. فقد ظهر أن جرحهم بسبب المذاهب كما قال ابن الأمير:

وأقبح من كل ابتداع سمعته***وأنكاه للقلب المولع بالرشد

مذاهب من رام الخلاف لبعضها***يعض بأنياب الأساود والأسد

يصب عليه سوط ذم وغيبة***ويجفوه من قد كان يهواه عن عمد

صفحه ۳۱۳