Tahqeeq al-Nazar fi Hukm al-Basar
تحقيق النظر في حكم البصر
ویرایشگر
عبد الحكيم محمد الأنيس
ناشر
دار البشائر الإسلامية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۸ ه.ق
محل انتشار
بيروت
ژانرها
فقه شافعی
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Tahqeeq al-Nazar fi Hukm al-Basar
Burhan al-Din al-Subki (d. Unknown)تحقيق النظر في حكم البصر
ویرایشگر
عبد الحكيم محمد الأنيس
ناشر
دار البشائر الإسلامية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۸ ه.ق
محل انتشار
بيروت
ژانرها
قال أبو إسحاق الشيرازي في الطبقات(١): ((إنه ولي الحسبة ببغداد وكان ورعاً متقلِّلاً من الدنيا، ولد سنة أربع وأربعين ومئتين، وتُوُفِّي سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة)).
وباقي ترجمته في كتابنا الطبقات فاكشفه تجده(٢).
٢ - وذكرت أبا علي الطبري.
وهو مِن أصحاب الوجوه.
اسمه: أبو علي الحسن(٣) بن القاسم، منسوب إلى طبرستان، تفقه على ابن أبي هريرة، ودرس ببغداد بعد أستاذه ابن أبي هريرة، تُوُفِّي سنة خمسين وثلاثمائة (٤).
(١) (ص١٠٧).
(٢) ترجمته في الطبقات الكبرى (٢٣٠:٣ - ٢٥٣) في (٢٤) صفحة، وأما في العقد المذهب (ص٤٥) فهي هذه: ((الحسين بن أحمد أبو سعيد الإصطخري: شيخ الشافعية ببغداد ومفتيها وقاضي قم، له: أدب القضاء وغيره، مات سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة، جاوز الثمانين. ولهم إصطخري آخر ستعلمه في الكنى.
فائدة: إصطخر: بكسر الهمزة، وجوَّز بعضهم فتحها، حكاه النووي في الحيض من شرح المهذب))، ولم يذكر السبكي له شيئاً من الكتب ولا ضبط نسبته، ولا نقل ما قاله أبو إسحاق الشيرازي في ترجمته.
(٣) هذه الترجمة من تهذيب الأسماء واللغات (٢٦١:٢ - ٢٦٢)، وبلفظ الحسين ذكره السبكي وابن الملقن، وقال ابن خلكان في الوفيات (١: ٣٥٨): ((ورأيت في عدة كتب من طبقات الفقهاء أن اسمه الحسن، كما هو هاهنا، ورأيت الخطيب في تاريخ بغداد [٨: ٨٧] قد عده في جملة من اسمه الحسين)).
(٤) ترجمته في الكبرى (٣: ٢٨٠ -٢٨١)، والعقد المذهب (ص٤٦) ونصّها: ((الحسين ابن القاسم أبو علي الطبري، صاحب الإفصاح شرح المختصر، والعدة، =
63