قال أصحابنا: وإذا قرع بابها فينبغي أن لا تجيب بصوت رخيم، بل تغلظ صوتها، قال النووي في الروضة^(١): ((هذا الذي ذكره من تغليظ صوتها - يعني به الرافعي - كذا قاله أصحابنا.

قال إبراهيم المروروذي^(٢): طريقها أن تأخذ ظهر كفها بفيها وتجيب كذلك)).

هذا جميعه إذا كان الناظر فحلاً بالغاً، والمنظور إليها أجنبية كبيرة حرّة^(٣).

أمَّا الطُّفْل الذي لم يظهر على عورات^(٤) النساء فلا حجاب^(٥) منه.

وفي المراهق وجهان:

أحدهما - وبه قال أبو عبد الله الزبيري من أصحابنا - أن له النظر كما أن له الدخول من غير استئذان إلاَّ في الأوقات الثلاثة، قال الله تعالى: ﴿لِيَسْتَعْدِنَكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالّذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَثَ مَرَّاتٍ﴾ الآية [النور: ٥٨].

وأصحّهما أنَّ نظره كنظر البالغ إلى الأجنبية لظهوره على العورات^(٦).