غيظا وَفِيه الْعدَد ومالكا وَسَهْما وأمهم سلمى بنت مَالك بن حَنْظَلَة وصرمة والصادرة وَهُوَ سَلامَة وعصيما وأمهما الراسبة بنت الربعة بن رشدان بن قيس بن جُهَيْنَة وحصيلة بن مرّة وَهُوَ عَمْرو وَأمه من بلَى وَولد سهم بن مرّة وائلة وهلالا وَمن ولد وائلة حُصَيْن بن الْحمام بن ربيعَة بن مساب بن حرَام بن وائلة بن سهم بن مرّة وَكَانَ من قادة بني أد ذكر ذَلِك أجمع ابْن الْكَلْبِيّ فِي جمهرة النّسَب وَالله تَعَالَى الْمُوفق للصَّوَاب قَالَ الْخَطِيب أما الأول فَثَلَاثَة من الشُّعَرَاء كل وَاحِد مِنْهُم يُقَال لَهُ ابْن حمام ذكرهم الْآمِدِيّ فِيمَا حَدثنِي الْعَلَاء بن حزَام من كتاب عبد السَّلَام عَنهُ قَالَ امْرُؤ الْقَيْس بن حمام بن عُبَيْدَة بن هُبل جاهلي قَالَ الْآمِدِيّ وَكَانَ هجينا وَهُوَ الَّذِي يدعى عدل الأصرة قلت وَهَذَا وهم فِي النّسَب وَفِي حكايته عَن الْآمِدِيّ إِلَّا أَن الْآمِدِيّ قَالَ امْرُؤ الْقَيْس بن حمام بن مَالك بن عُبَيْدَة وسَاق بَقِيَّة النّسَب وَكَذَلِكَ هُوَ فِي جمهرة قَالَ وَولده عذرة بن زيد اللات عوفا وَذكر أنسابا ثمَّ قَالَ وَولد هُبل بن عبد الله بن كنَانَة جنابا بطن إِلَيْهِ النّسَب الْيَوْم وَالْعد وَعبيدَة بطن ثمَّ قَالَ بعد كَلَام وَمن عُبَيْدَة بن هُبل امريء الْقَيْس بن حمام بن مَالك بن عُبَيْدَة الشَّاعِر الَّذِي يُقَال عدل الأصرة وَهُوَ أول من بَكَى الديار وَفِيه يَقُول امْرُؤ الْقَيْس ... يَا صَاحِبي قفا النواعج سَاعَة ... نبكي الديار كَمَا بَكَى ابْن حمام ... وَالله تَعَالَى الْمُوفق للصَّوَاب قَالَ أَبُو الْحسن وَأما جمام فَهُوَ جمام بن الْغَوْث بن سعد بن عَوْف بن عدي بن مَالك بن زيد بن حمير