تهذيب الأسماء واللغات
تهذيب الأسماء واللغات
ویرایشگر
مكتب البحوث والدراسات
ناشر
دار الفكر
ویراست
الأولى
سال انتشار
۱۹۹۶ ه.ق
محل انتشار
بيروت
وعن الشيخ أبي حامد الإسفراييني قال لو سافر رجل إلى الصين ليحصل تفسير ابن جرير الطبري لم يكن هذا كثيرا أو كلاما هذا معناه
وروينا عنه انه قال لأصحابه هل تنشطون لتفسير القرآن قالوا كم يكون قدره قال ثلاثون ألف ورقة فقالوا هذا مما يفني الأعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة آلاف ورقة وكذلك قال لهم في التاريخ فأجابوه بمثل جواب التفسير فقال إنا لله ماتت الهمم فاختصره نحو ما اختصر التفسير
وقال محمد بن إسحاق بن خزيمة ما اعلم تحت أديم الأرض أعلم من محمد بن جرير
وروينا ان أبا بكر بن مجاهد إمام الناس في القراءات استمع ليلة لقراءة محمد بن جرير فقال ما ظننت ان الله تعالى خلق بشرا يحسن يقرأ هذه القراءة
وروى الخطيب عن القاضي أحمد بن كامل قال توفي أبو جعفر محمد بن جرير وقت المغرب ليلة الاثنين ليومين بقيا من شهر شوال سنة عشر وثلاثمائة ودفن ضحوه يوم الاثنين في داره ولم يغير شيبه وكان السواد في شعر رأسه ولحيته كثيرا وكان مولده في آخر سنة اربع أو اول سنة خمس وعشرين ومائتين وكان أسمر إلى الأدمة أعين نحيف الجسم مديد القامة فصيح اللسان ولم يؤذن به أحد واجتمع عليه ما لا يحصيهم عددا الا الله تعالى وصلي على قبره عدة شهور ليلا ونهارا وزاره خلق كثيرة من اهل الدين والأدب ورثاه ابن الاعرابي وابن دريد وغيرهما
ولقد اجاد ابن دريد وأبلغ في ترثيته قال الرافعي في مواضع منها اول كتاب الزكاة من الشرح تفرد ابن جرير لا يعد وجها في مذهبنا وإن كان معدودا من طبقات أصحاب الشافعي رضي الله عنهم أجمعين قلت ذكره أبو عاصم العبادي في فقاء الشافعية وقال هو من أفراد علمائنا وأخذ فقه الشافعي عن الربيع المرادي والحسن الزعفراني
9 - محمد بن حاطب الصحابي ابن الصحابي والصحابية رضي الله عنهم مذكور في المهذب في الوليمة والسرقة هو أبو القاسم ويقال أبو إبراهيم محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي الكوفي وامه ما جميل فاطمة بنت المجلل بالجيم ابن عبد الله بن قيس القريشية العامرية من بني عامر بن لؤي أسلمت وهاجرت وقيل اسمها جويرية وقيل أسماء وهو اول من سمي في الإسلام محمدا ولد بأرض الحبشة في الهجرة
وقيل إن أباه هاجر به إلى الحبشة وهو طفل وأرضعته أسماء بنت عميس بلبن ابنها عبد الله بن جعفر وكانا يتواصلان على ذلك حتى ماتا
صفحه ۹۶