تهذيب الأسماء واللغات
تهذيب الأسماء واللغات
ویرایشگر
مكتب البحوث والدراسات
ناشر
دار الفكر
ویراست
الأولى
سال انتشار
۱۹۹۶ ه.ق
محل انتشار
بيروت
92 - ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال مذكور في المهذب في باب الاقطاع من إحياء الموات روى عنه أبيه وروى عنه ابن اخيه فرح بن سعيد
93 - ثابت بن قيس الصحابي رضي الله عنه تكرر في مواضع منها اول الخلع ومسألة نزول اهل القلعة على حكم حاكم من كتاب السير هو أبو عبد الرحمن ويقال أبو محمد ثابت بن قيس بن شماس بن مالك بن زهير بن امرىء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي المدني
أمه هند بنت رهم ويقال له خطيب الأنصار وخطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد احدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثبت في صحيح مسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر ثابت بن قيس هذا بالجنة وأخبره بانه من اهلها وثبت في الترمذي بإسناد صحيح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( نعم الرجل ثابت بن قيس ) استشهد يوم اليمامة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه سنة إحدى عشرة ومشهور في كتب المغازي أنه لما استشهد كان عليه درع نفيسة فأخذها رجل فرأى رجل ثابتا في منامه فقال له ثابت أني أريد ان اوصيك وصية فإياك ان تقول هذا حلم فتضيعه إني قتلت امس فمر بي رجل فأخذ درعي ومنزله في أقصى الناس وعند خبائه فرس يستن في طوله وقد كفأ على الدرع برمة وفوق البرمة رحل فأت خالدا فمره فليبعث فليأخذها فإذا قدمت المدينة فقل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي حر وفلان فأتى الرجل خالدا فبعث إلى الدرع فأتى بها على ما وصف واخبر أبا بكر رضي الله عنه برؤياه فأجاز وصيته قالوا ولا نعلم احدا اوصى بعد موته فأجيزت وصيته غير ثابت رضي الله عنه
واعلم ان ما ذكرته من ان ثابتا المذكور في مسألة القلعة هو ثابت بن قيس هو الصواب الذي ذكره العلماء كافة وتظاهرت عليه كتب الحديث والمغازي واما قول ابن باطيش انه ثابت بن الضحاك فغلط صريح لا حيلة فيه وما ادري ما حمله عليه وبالله التوفيق
94 - ثعلبة بن أبي مالك مذكور في المهذب في باب هيئة الجمعة هو أبو يحيى ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني إمام مسجد بني قريظة قال مصعب الزبيري رأى ثعلبة النبي صلى الله عليه وسلم وسمع عمر بن الخطاب وجابرا رضي الله عنهما وغيرهما روى عنه الزهري وابنه أبو مالك ويحيى بن سعيد الأنصاري روى له البخاري
صفحه ۱۴۷