قال ابن الأثير (١): ذكره رزين، ولم أجده.

قلت: رواه أحمد (٢)، وأبو يعلى (٣)، والبزار (٤)، والحاكم (٥) ذكره المنذري في الترغيب والترهيب (٦) وزاد فيه: وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرء جائع فقد برئت منه ذمة الله تعالى.

ثم قال: وفي هذا المتن غرابة، وبعض أسانيده جيدة وقد ذكر رزين شطره الأول، ولم أره في شيء من الأصول التي جمعها.

٣٥٨/ ٨ - وعن معاذ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُول: "بِئْسَ الْعبد المُحتكِرُ إِنْ أَرْخَصَ الله تَعَالَى الْأَسْعارَ حَزِنَ، وَإِنْ أَغَلَاهَا فَرحَ" (٧). [منكر].

قوله: "وعن معاذ".

أقول: هو قال ابن الأثير (٨): ذكره رزين ولم نجده.

(١) في "جامع الأصول" (١/ ٥٩٥).

(٢) تقدم آنفًا.

(٣) تقدم آنفًا.

(٤) تقدم آنفًا.

(٥) في المستدرك (٢/ ١١ - ١٢) وسكت عنه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: عمرو بن الحصين تركوه، واصبغ فيه لين. (وسقط من المطبوع: حدثنا أبو بشر) وخلاصة القول أنه حديث منكر.

(٦) (٢/ ٥٦٦ رقم ٢٦٤٥).

(٧) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير (ج ٢٠ رقم ١٨٦) وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٥٣٠) والبيهقي في "شعب الإيمان" رقم (١١٢١٥).

وأورده السيوطي في الجامع الصغير ورمز له بضعفه، وقال المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٢١٢) وفيه: بقية وحاله معروف، وثور بن يزيد: ثقة مشهور بالقدر، وهو حديث منكر.

(٨) في "جامع الأصول" (١/ ٥٩٥).