446

التحبير لإيضاح معاني التيسير

التحبير لإيضاح معاني التيسير

ویرایشگر

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

ناشر

مَكتَبَةُ الرُّشد

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

محل انتشار

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

ژانرها

١٨٠/ ٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلَ الله ﷺ: "مَنْ قَبَضَ يَتِيِمًا مِنْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ الله تَعَالَى الْجَنَّةَ البتة إِلاَّ أَنْ يَكُوْن قَدْ عَمِلَ ذَنْبًا لاَ يُغْفَرُ". أخرجه الترمذي (١). [ضعيف].
الباب الرابع: (في إماطة الأذى عن الطريق)
١٨١/ ١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال: قال رَسُولَ الله ﷺ: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ الله تَعَالَى لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ". أخرجه الستة إلا النسائي (٢)، وهذا لفظهم إلا أبا داود (٣) فإنه قال: نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ عَنِ الطَّرِيقِ إِمَّا كَانَ فِي شَجَرَةٍ فَقَطَعَهُ وَإِمَّا كَانَ مَوْضُوعًا فَأَمَاطَهُ، وذكر نحوه [١٤١/ ب]. [صحيح].
١٨٢/ ٢ - ولمسلم (٤) عَنْ أَبِي ذَرٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِئ أَعْمَالِهَا النُّخَامَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ". [صحيح].
١٨٣/ ٣ - وله (٥) عن أبي بَرْزَةَ ﵁ قال: "قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله! عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي قَالَ: اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ". [صحيح].

(١) في سننه رقم (١٩١٧) وهو حديث ضعيف.
(٢) البخاري رقم (٦٥٢)، ومسلم رقم (١٩١٤)، وبإثر الحديث رقم (٢٦١٧)، وأبو داود رقم (٥٢٤٥)، والترمذي رقم (١٩٥٨)، وابن ماجه رقم (٣٦٨٢)، وهو حديث صحيح.
(٣) في سننه رقم (٥٢٤٥).
(٤) في صحيحه رقم (٥٥٣) وهو حديث صحيح.
(٥) أي: لمسلم رقم (٢٦١٨) وهو حديث صحيح.

1 / 446