أخرجه الترمذي (١). [حسن].

قوله: "عن ابن عمر":

كذا في "الجامع" (٢) وهنا عمرو - بضم العين - والحديث عن ابن عمر، وبفتحها كما في الترمذي.

قوله: "ووضع الأذى":

[قال] (٣) ابن الأثير (٤): ووضع الأذى عن المولود: هو أن يُزيل ما عليه من أثَرِ الولادة، وما يخرج على جسده من أثرها.

وفي "النهاية" (٥): يريد الشعر، والنجاسة، وما يخرج على رأس الصبي حين يولد، ويحلق عنه يوم سابعه.

(١) في "سننه" رقم (٢٨٣٢) وقال: حديث حسن غريب.

وفي سنده شريك القاضي وهو سيء الحفظ، وابن إسحاق وقد عنعنه، لكن يتقوى بحديث سمرة بن جندب عند أبي داود رقم (٢٤٣٧) وابن ماجه رقم (٣١٦٥) والترمذي رقم (١٥٢٢) والنسائي رقم (٤٢٢٠) مرفوعًا بلفظ: "كلام غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق، ويسمى" فقد صرح الحسن بسماعه من سمرة كما في النسائي، وإسناده صحيح.

وخلاصة القول: أن حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن.

• تنبيه: في سنن الترمذى رقم (٢٨٣٢).

من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أي: عبد الله بن عمرو.

(٢) في "جامع الأصول" (١/ ٣٨٢ رقم ١٧٤) والصواب: ما قدمناه في التنبيه.

(٣) زيادة يقتضيها السياق.

(٤) في "جامع الأصول" (١/ ٣٨٣).

(٥) في "النهاية" (١/ ٣٤).