الحادية عشرة ١ فيها. الأولى: سؤال الله إياه عن علة الامتناع. الثانية: تعظيم الفعل بقوله:؟ ﴿إِذْ أَمَرْتُكَ﴾ . الثالثة: أن الاستدلال بالعموم صحيح. الرابعة: جواب إبليس أن ذلك لأجل كونه خيرا منه، لأن الفاضل لا يفعله مع المفضول. الخامسة: الاستدلال على فضيلته عليه بالأصل. السادسة: أن أصل الأبوين مما ذكر. الآية الثانية عشرة فيها ٢. الأولى: أن كثيرا من شبه أهل الباطل لا يخاض معهم في حلها، بل جوابهم العقوبة. الثانية: قوله: ﴿فَاهْبِطْ مِنْهَا﴾ . الثالثة: ذكر العلة. الرابعة: ذكر فاء التفريع. الخامسة: قوله: ﴿فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾ ٣. السادسة: تغليظ شأن الكبر. السابعة: معاقبة العاصي بضد قصده.

١ قوله تعالى: (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) الآية ١٢. ٢ قوله تعالى: (قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ) الآية: ١٣. ٣سورة الأعراف آية: ١٣.