270

{ ومآ أنفقتم من نفقة } قليلة أو كثيرة ، فريضة أو نافلة ، سرا أو علانية ، فى طاعة أو معصية أو مكروه ، بشرط أو بلا شرط ، بنية أو إهمال ، وفى ذكر النفقة مناسبة لما قبل { أو نذرتم من نذر } قليل أو كثير . . . الخ ، ما مر ولو ببدن ، ولا سيما وفاؤكم به ، أو يقدر ، ووفيتم به ، أو النذر عبارة عن الوفاء به لعلاقة اللزوم والتسبب { فإن الله يعلمه } لا يفوتكم ثواب ذلك ، أو عقابه ، أو بطلانه . لا لكم ولا عليكم ، أو يعلم بمعنى يجازى ، والهاء عائدة إلى ما الشاملة لكل ما ذكر على سبيل البدلية ، وأيضا العطف بأو يقتضى الإفراد . ولو عادت إلى نذر لجاز ، ويلتحق به النفقة ، فيكون كقوله تعالى : { خطيئة أو إثما ثم يرم به } ، وجاز عود الهاء فى الآيتين لأحد الاثنين ، وورد مراعاة الأول ، ويلتحق به الثانى ، كقوله تعالى : تجارة أو لهوا انفضوا إليها { وما للظلمين } بترك الواجب ، أو بالإنفاق فى المعصية ، أو بترك الإنفاق ، إنكارا ليوم الجزاء ، ومن الواجب الوفاء بنذر مباح فيه نفع لخلق الله ، ولو لم ينو طاعة ، ومن ترك الواجب وضعه فى غير محله ، والمراد من ذكر فى الآية ، والعموم أولى { من أنصار } يمنعونه مما يحيق عليه من العقاب .

صفحه ۳۲۶