تعریف اهل التقدیس بمراتب الموصوفین بالتدلیس
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
پژوهشگر
عاصم بن عبد الله القريوني
شماره نسخه
الأولى
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
تعریف اهل التقدیس بمراتب الموصوفین بالتدلیس
ابن حجر عسقلانی d. 852 AHتعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
پژوهشگر
عاصم بن عبد الله القريوني
شماره نسخه
الأولى
(1)أحمد بن إسحاق الأصبهاني الحافظ أو نعيم صاحب التصانيف الكثيرة الشائعة
منها حلية الأولياء ومعرفة الصحابة والمستخرجين على الصحيحين كانت له إجازة من أناس أدركهم ولم يلقهم فكان يروى عنهم بصيغة أخبرنا ولا يبين كونها إجازة لكنه كان إذا حدث عن من سمع منه يقول حدثنا سواء كان ذلك قراءة أو سماعا وهو اصطلاح له تبعه عليه بعضهم وفيه نوع تدليس بالنسبة لمن لا يعرف ذلك قال الخطيب رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها منها أنه يطلق في الإجازة أخبرنا ولا يبين قال الذهبي هذا مذهب رآه أو نعيم وهو ضرب من التدليس وقد فعله غيره
(2) أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حزم السمرقندي أبو يحيى
الكرابيسي محدث مشهور سمع محمد بن نصر المروزي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة قال الإدريسي أكثر عن محمد بن نصر فاتهم في ذلك يعني أنه دلس عنه الإجازة
صفحه ۱۸