و﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١]؟ قال: نعم (^١).

وهذا يدل على أن ما زاد على ذلك غيرُ مستحب، وهو قول أبي حنيفة ﵀ (^٢).

وقال مالك (^٣)، والشافعي (^٤) - رحمهما الله -: يقرأ في الثالثة بالإخلاص والمعوذتين.

دليلنا: ما روى عبد الله في المسند (^٥) قال: حدثني ابن أبي شيبة (^٦) قال: نا أبو حفص الأبَّار (^٧) عن الأعمش، عن طلحة (^٨)، وزبيد عن

(^١) في مسائل أبي داود رقم (٤٥٦).

(^٢) ينظر: بدائع الصنائع (٢/ ٢٢٩)، وتحفة الفقهاء (١/ ٣٢٣)، ونصوا - أي: الحنفية - على ترك المواظبة عليها.

(^٣) ينظر: المدونة (١/ ١٢٦)، والإشراف (١/ ٢٩٠).

(^٤) ينظر: الحاوي (٢/ ٢٩٦)، والبيان (٢/ ٢٦٧).

(^٥) رقم (٢١١٤١).

(^٦) هو: عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي، قال ابن حجر: (ثقة حافظ شهير، وله أوهام)، توفي سنة ٢٣٩ هـ. ينظر: التقريب ص ٤٢١.

(^٧) هو: عمر بن عبد الرحمن بن قيس الأبّار، الكوفي، قال ابن حجر: (صدوق، وكان يحفظ، وقد عَمِي). ينظر: التقريب ص ٤٥٦.

(^٨) ابن مُصرَّف بن عمرو بن كعب اليامي، الكوفي، قال ابن حجر: (ثقة قارئ فاضل)، توفي سنة ١١٢ هـ. ينظر: التقريب ص ٢٩١.