(¬18) 5 ب : ولا يتملك منهم ويدل على (¬1) أن سكون القلب باليقين تجري (¬2) به كثير من أعمال الشريعة أن الأعمى يخبر ويفتى ويتزوج ويطأ، وأحواله كلها - إلا ما شاء الله - بسكون القلب ، وقد كان أبو المؤثر (¬3) يروي عن محمد بن محبوب وعن غيره من الفقهاء (رحمهم الله) (¬4) ، ويروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الروايات ، ( وهو لا يرى ) (¬5) من يروي عنه فقد صح عنده ما يرويه (¬6) بالقول الذي سمعه .

وأيضا فإن (¬7) الأعمى يتزوج ثم تسلم إليه امرأة ( لا يعرفها و ) (¬8) لا يعرف من يسلمها إليه ، فكان (¬9) ينبغي على قياس قول من لا يعمل بسكون القلب

، أن (¬10) لا يقبل قولها ولا يطؤها حتى يتيقن أنها زوجته ، وكذلك في جميع أحواله ، وهذا ما لا يدفع جوازه أحد .

- [ دخول البيوت بغير استئذان ]

وكذلك قالوا على الإنسان إذا سمع صوتا في (¬11) بيت في ليل أو نهار استغاثة بالمسلمين أنه يهجم على أهل البيت بغير إستئذان ، فقد أجاز الفقهاء دخول البيوت المحرم (¬12) عليهم دخولها (¬13) بغير إذن .

¬__________

(¬1) 6 ب : عليه

(¬2) 7 ب : يجري

(¬3) 8 هو الشيخ أبو المؤثر الصلت بن خميس الخروصي ، من علماء القرن الثالث الهجري ، سكن بهلا ثم انتقل إلى نزوى ، شهدت له الآثار بسعة علمه وكثرة فتاويه ، وكان أعمى ، من شيوخه : الشيخ محمد بن محبوب ، ومن تلاميذه : أبو الحواري محمد بن الحواري ، ومن آثاره العلمية : كتاب "الأحداث والصفات " ، ورجح بعض الباحثين المعاصرين انه توفي بعد سنة 305ه .[ سيف البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 1/263 ، الصلت الخروصي ؛ الأحداث والصفات ( مقدمة المحقق ) ]

(¬4) 9 - ب

(¬5) 10 ب : ولا هو يرى

(¬6) 11 أ : يرونه

(¬7) 12 ب : ان

(¬8) 13 - ب

(¬9) 14 ب : وكان

(¬10) 1 - ب

(¬11) 2 ب : من

(¬12) 3 ب : المحرمة

صفحه ۵۲