فصل في ذكر من بعثه رسول الله ﷺ إلى اليمن في حياته وبلّغ أمره ونهيه وتفقه به أهل اليمن قال البخاري (^١): بعث رسول الله ﷺ، علي بن أبي طالب، ﵁، إلى صنعاء. وخالد بن الوليد إلى اليمن، قبل حجة الوداع، [١١] ومع علي ﵁: بُرَيْدة الأسلمي (^٢)، والبراء بن عازب (^٣). فوصل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه إلى صنعاء، ثم دعا (^٤) بالهَدْي، وذهب (^٥) في أديم مقروظ. (قال أبو عبيد: المدبوغ بالقرظ لم تُحَصّل من ترابها (^٦) فقال النبي ﷺ، في حجة الوداع. فقسمها رسول الله ﷺ بين أربعة نفر من المؤلفة) (^٧). وهم عيينة بن بدر (^٨) والأقرع بن حابس، وزيد الخيل الطائي (^٩)، والرابع: إما علقمة (^١٠) وإما عامر بن الطفيل (^١١). _________ (^١) العيني على البخاري ٨: ٣٨٤ - ٣٨٨ ففيه الخبر والحديث وذكر رجاله وتراجمهم. (^٢) بريدة بن الحصيب بن عبد الله الأسلمي (الاصابة ١: ١٤٦). (^٣) أبو عمارة البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري الأوسي (الاصابة ١: ١٤٢). (^٤) في ح: عاد بالهدي. وفي الإنباء ص ٨: عاد بالهدايا. (^٥) في الاصابة ١: ٥٧٢: «وذهيبة». (^٦) في الإصابة: لم تحصل من تربتها. (^٧) ما بين القوسين ساقط من الأصل وح، والتكملة من ع. (^٨) عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري أبو مالك (الإصابة ٣: ٥٤). (^٩) زيد الخيل بن مهلل بن زيد الطائي، وفد على النبي ﷺ سنة ٩ وسماه زيد الخير وكان شاعرًا خطيبًا لسنًا شجاعًا كريمًا (الإصابة ٢: ٥٧٢). (^١٠) هو علقمة بن علاثة بن عوف بن كلاب العامري (الإصابة ١: ٥٠٣) (^١١) عامر بن الطفيل بن الحارث الأزدي (الإصابة ٢: ٢٥١).