============================================================
لذلك فال مقال لا يوبى طنك هلم ابعث بيلت لكروه ولكن لامجبلك من ابن عبمون ان يريد منى ان اتى الى امام من المة المسلين بارل به اليه ليمته ثم فال لى ان كان اخوك بهدا اليلد بهو متى آمن فسال لى محمد ين اللبث بكانبت هده المكرمة (24م] لعبدالله بن ماردن الكوجى پى بحيى بن ههر معروهة مشكورة فال ابت حارث وارافن هد اودعت كاب التعره من ذكر يحيى ما لم بصرتى پى هذها الكساب (ابو اليعاس عبدالله بن احمد بن طالب) وابو العبس عبداله بن احد بن طالب سع من سحون بن يد وهجع بلهي ابن عيد الحكم ويونب بن هيد لاعلي وقل الهحاء لابن لاعلت مرتين فصاء الهيروان وكان لقنا جطنا جيد النطر متطلعا الى المتاطرة ومشغوجا بها كان ججمح بى مجله بين الختاهن وبغرى پينهما بى الناظرة ويصل اعلها بالصلات المحزلة وكانت بيه حاصة قريية بي الرحال حكاعا عنه محمد بن حبويب نال كان ابن طالب اذا تكلم ابان واجاد باستحلى السامع لعطه واستحسن كلام عنى يفدى آلا يكت فال جذا كت واحذ الهلم لم يبلع بفله حيث پبلع بلسانه وكان اذا وضم على الحكم بين الخصين كتب للمطلوب الفصة وهال له طف بها على كل من عتده علم وحتنى بالاجوبة بى ذللك دكان مجيولا على كرم النبس ومساحة الكي احبرنى عباس پن ميسى من ممد بن محويب فال كا عنده يوما بحاطبه بض آهل مجله طاب حتن جاب لا يخاطب بتاه اعل العلم (58 10] ولا الصاة
صفحه ۱۳۶