قال أبو زرعة: داود العطار ليس بذاك الثبت (^١).

قال الحاكم: داود بن عبد الرحمن العطار والإمامان لم يتفقا عليه إلا بعد يقين أنه حجة (^٢).

قال البزار: داود بن علي بن عبد اللَّه بن عباس ليس بالقوي في الحديث، ولا يتوهم عليه إلا الصدق، وإنما يكتب من حديثه ما لم يروه غيره (^٣).

قال ابن معين: داود بن عمرو روى عنه هشيم، ليس به بأس، وهو هاشمي، قدم واسط (^٤)،

قال ابن عدي: ولداود بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث، وليس حديثه بالكثير، ولا أرى برواياته بأسًا (^٥).

قال الجوزجاني: داود بن أبي عوف كان معتقدًا منهم -يعني من غير المحمودين في الحديث (^٦).

(^١) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [٢/ ٣٢٢].

(^٢) المدخل إلى الصحيح للحاكم [٤/ ١٢٧].

(^٣) كشف الأستار [٢/ ٤٢٦] [ح ٢٠١٩].

(^٤) سؤالات ابن طهمان ص ٧٥.

(^٥) الكامل في ضعفاء الرجال [٣/ ٨٤].

(^٦) أحوال الرجال ص ٨٨.